به بهانه نخستین سالگرد روزنامه‌نگار شهیر قمی مؤلفه هایی که حسین عبداللهی را به روزنامه ‌نگاری ملی مبدل ساخت

به بهانه نخستین سالگرد روزنامه‌نگار شهیر قمی

 مؤلفه هایی که حسین عبداللهی را به روزنامه ‌نگاری ملی مبدل ساخت

سید محمد حسین دریاباری

 بدیهی است که روزنامه نگاری و داشتن روزنامه کارسهل و آسانی  نیست. روزنامه نگاری فراهم ساختن مجموعه ای از  مقدمات و ضرورت های مورد نیاز برای تولید محتوا ی فرهنگی ، اجتماعی ، سیاسی و اقتصادی است. یعنی باید در این عرصه کوشید موضوعات مختلف جامعه را به تصویر کشید و در حوزه های مختلف به مردم آگاهی داد و مسئولان را نیز با تیزبینی درمدارو چارچوب مقررات و قوانینی که نهاد های مربوطه وضع کرده اند نگاه داشت تا تخطی یا انحرافی به وجود نیاید زیرا دردنیای امروزرسانه ابزاری مناسب برای امربه معروف ونهی ازمنکراست. به عبارتی دیگر در زمینه های مختلف فرهنگی ، اجتماعی ، سیاسی ، اقتصادی و هنری باید به بیان ضرورت ها اولویت ها پرداخت و نقادانه آن را تبیین و ترسیم کرد. وقتی که پای نقد و انتقاد به میان می آید بدیهی است که موضع‌گیری‌ها افزایش پیدا می کند و دفاع از خود و یا برنامه ها آغاز می شود. این امر می تواند مشکلاتی را برای روزنامه نگاران خبرنگاران و علی الخصوص مدیران مسئول رسانه ها پدید آورد. گاهی مدیران و مسئولانی در عرصه ی اجرا ، قانونگذاری و قضا پیدا می شوند که از نقد برای اصلاح امور مردم استقبال می کنند. مثلاً جناب رییسی مقام ارشد اجرایی به همکاران خویش می گوید از انتقاد نترسید بگذارید انتقاد کنند تا ازمشکلات پیچیده با ارائه راه حل و ساز و کارهای مناسب عبور کنیم. چیزی که اخیراً رئیس جمهور بدان پرداخت و گفت : «بگذارید در کار مردم گشایش ایجاد شود ازمشورتها استفاده کنید حتی ازمشورت کسی به من نقدی داشته و یا با من مخالف باشد. مهم  این است  که مشکلات مردم حل شود. مدیران باید به اظهارات مخالفان و موافقان و نقد آن ها و مشورت آن ها بهره مند شوند. چرا که انگیزه ما عبور از مشکلات و حل بحران هایی است که مردم با آن مواجه اند.» وی در بخشی دیکری از صحبت‌های خویش می گوید : «من نه از اصول دین هستم نه فروع دین بلکه در این زمینه مسئولیتی داریم و می خواهیم ی کار کنیم و این مشکلات را از جامعه بزداییم.» بدیهی است یک روزنامه نگار منتقد با چنین شخصیت‌هایی کمتر دچار مشکل می‌شود. اما اگر مدیرانی باشند که انعطاف پذیر نباشند و مرغشان یک پا داشته باشد طبیعتاً دردسرهای آنان فراوان تر گسترده تر و طبیعتاً کار کردن با آن ها با دشواری های فراوان همراه خواهد بود. موضوعی که مورد بحث و گفتگوی این یادداشت می باشد این است که یک سال از در گذشت روزنامه نگار شهیر قمی گذشت مولفه هایی یقیناً در پیشرفت های این روزنامه‌نگار نقش داشت تا اورا به یک روزنامه نگار و مدیر مسئول ملی و فراملی مبدل ساخت در اینجا به مهمترین عواملی که به عنوان مولفه های پیشرفت و پله های ترقی بود را برمی شماریم. آن چه در این سطور می نویسم چیزی است که در شماری از جلسات و گفتگوها با ایشان صحبت کردم و شناختم. آن چه که می نگارم محصول شناخت و برداشت شخصی از شیوه و کارهای ایشان است البته ممکن است این مطالب را دیگران با زبان دیگری گفته باشند و یا شاید من هم در لابلای مطالعات آن را خوانده باشم ولی سعی من بر آن است که آن چه خود در گفت و گو با ایشان برداشت کردم آن را با بیان و قلم خویش بیان و تشریح کنم.

 نخست این که وی یک مدیر رسانه فعال و پرتلاش بود و همین امر توانست او را به عنوان یک چهره روشن ضمیر به مسئولان و روزنامه نگاران و جامعه بنمایاند. کسی که منتقد بود در عین حال انتقاد پذیر و وفادار به رفاقت و دوستی هم بود. اهتمام  جدی به حرفه روزنامه‌نگاری داشت و به عبارت روشن تر روزنامه نگاری متعهد و درد آشنای مردم بود. در واقع می توان گفت نزدیک به سه دهه خدمات و تلاش صادقانه و ارزشمند او برای رشد و تعالی فضای رسانه‌ای بوده است. هر مدیرمسؤل رسانه‌ای ممکن است افکار و اندیشه هایی داشته باشد و با دیگران متفاوت باشد این تفاوت و برداشت و سلیقه های متنوع امری است بدیهی و هیچگاه مذموم نیست زیرا این اشخاص برای چنین کار خطیری نیازمند به یک خط مشی فرهنگی و اندیشه‌ای اند و در ضمن نیازمند به همکاران و همفکرانی  هستند که در دشوارترین شرایط آنها را در تولید محتوای فرهنگی، اجتماعی، سیاسی واقتصادی آنان را همراهی کند. غرض آن است که بگویم که وی هر خطی ،هر اندیشه ای ، هر فکری را دنبال می‌کرد نیازمند چنین نیروهایی بود وباید در وهله اول این دسته از اندیشمندان و متفکران را فراهم و پیدا می کرد تا به اهداف تعیین شده خویش دست یابد. مرحله بعدی، این موضوع است که اگر در این عرصه کسی تصمیم گرفت به توفیقات لازم دست باید استقامت و پایداری را در این مرحله تجربه کند و در برابر مشکلات و ناملایمات زانو خم نکرده و تسلیم آن شرایط نگردد. تردیدی نداریم همه مدیران رسانه با هر اندیشه و انگیزه ای طبیعتاً با چنین مشکلاتی مواجه اند. آن چیزی که آن ها را در نهایت به موفقیت نایل می کند استقامت و

پایداری است. استقامت و پایداری در تولید آن چه که بدا ن اعتقاد دارند. همراه بودن با مردم و نقد به آن چه که در جامعه کاستی تلقی می شود.

 یکی دیگر از مولفه هایی که توانست او را در این عرصه به موفقیت و خواسته هایش نزدیک کند عبور از چالش ها و مسائلی است که در مسیر تولید فرهنگی برداشته است. فراموش نمی کنم در جلسه ای که وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی جناب آقای اسماعیلی در قم و در حضور مدیران رسانه استان سخن می گفت و به نکته ای اشاره کرد وآن این که ما از نقد و انتقاد استفاده می کنیم و معتقدیم که روزنامه ها باید پویا باشند و به نقد و بررسی و تضارب افکار بپردازند در عین این که از این امور استقبال می‌کرد به این نکته اشاره کردو گفت ما با بعضی از مدیران رساله های قم آشناییم از جمله جناب عبداللهی که طبیعتاً هر از چند گاهی در مورد تیز هایی که در روزنامه آرمان ملی زده می شود با او صحبت و گفت و گو می کنیم. آیا این نشان از پویایی یک روزنامه نگارنیست که وزیر ارشاد از صحبت کردن با ایشان درباره  تیترهای یک روزنامه به میان می آورد؟ ،این نشان از پویایی یک مدیر مسئول و دارای روزنامه در جهت اهداف و انگیزه های تعیین شده ، می باشد. یکی دیگراز مولفه پیشرفت آقای عبداللهی رفاقت و دوستی بود که هم با همفکران خود داشت در عین حال همفکران او هم این گونه نبودند که همه با او موافق باشند طبیعتاً با آنها هم با چالش همراه بود. مهمتراین که با مخالفان خویش هم دوست و رفیق بوده است و همین امر در جامعه می تواند برای یک منتقد برای تند رو نبودن یک ترمز محسوب شود. از دیگر مولفه ها و شاید از همه مهمتر برای یک مدیر به ویژه مدیر مسئول یک روزنامه با آن حجم از تولیدات سعه ی صدراست. در جایی که نیاز باشد فروتنی و مردم داری ، در جایی که ضرورت داشته باشد پافشاری ، این امر می‌تواند هر روزنامه نگار و مدیر مسئول رسانه را به قبولاند که با این شیوه می تواند در جامعه تاثیر گذار باشد و شاید همین سعه صدر و تواضع و فروتنی همان ‌گونه که در بالا اشاره شد زمینه انتقادپذیری را برای وی فراهم ساخته است. یکی دیگر از مولفه های مهم ایشان در روزنامه نگاری موفق این بود که ایشان به دنبال روزنامه نگاری حرفه ای و تخصصی بوده و مهمتر از آن با این که ایشان در بیان مسائل صراحت لهجه داشت اما ارزش های اخلاقی و پایبندی به آن را فراموش نمی کرد و همواره در این موضوع باثبات ماند و هر کسی با هر سلیقه و باهر نگاه سیاسی می توانست با او گفتگو کند و مطالبش را با وی در میان بگذارد با این که اکثر روزنامه‌نگاران خط مشی سیاسی او را می دانستند .

همه فواید نقد و انتقاد را می دانیم نقد و انتقاد به شمشیر دو لبه تشبیه شده است. هم منتقد را آگاه می کند هم اشخاص و افراد مورد انتقاد را اصلاح می کند از یک سو پیام سازندگی می دهد از سوی دیگر پیام انذار می دهد که عواقب این حرکت دردناک و نپذیرفتن ، این است. در نتیجه برای منتقد و مورد انتقاد شمشیر دولبه محسوب می شود. بنابراین ما باید جامعه را به نقد و انتقاد سازنده به عنوان ابزار مهمی برای پیشرفت و هراساندن از انحراف مسلح و مجهز کنیم . همان گونه که در بالا اشاره شد نه هیچ کدام از اصول دین هستیم و نه فروع دین بلکه در برابر جامعه هر کدام به اندازه ظرفیتی که داریم مسئول هستیم. با این بیان به این نکته می‌خواهیم اشاره کنیم با این که عبداللهی بیان صریح مشکلات، در سرلوحه کارش بود اما فردی انقلابی و معتقد به مبانی جمهوری اسلامی و اعتقادی راسخ به این که «ما میتوانیم» داشته است. بسیاری از دوستان شاید در روزنامه هایی که ایشان مدیریت کرده دیده باشند خطوط قرمز که در قانون اساسی و قوانین موضوعه مطرح شده را همواره رعایت می نمودند و مجموعه انتقادات و پیشنهادات جهت سازندگی و ارتقاء جامعه بوده به گونه‌ای که هیچگونه خسارت به ارزش ها و معتقدات جامعه و مردم وارد ننماید. امیدواریم همکاران ما در عرصه روزنامه‌نگاری در قم که مسئولیت خطیری هم دارند تا مادامی که یک دیگر را در این دنیا می بینند و می توانند رودرروی هم با زیباترین کلام وشور و اشتیاق و محبت که مهمترین پیام پیام رسان بزرگ اسلام و رحمت للعالمین است با یکدیگر سخن بگویند و در تخریب یکدیگر نکوشند و تا فرصت باقیست با هم خوب باشند و اگر این عرصه خاتمه یافت دسترسی برای حلالیت طلبیدن هیچگاه امکان پذیر نیست و هیچ کس را هم نمی توان با ادعا و و بدون هیچ دلیل محکمه پسند مورد اهانت قرار داد و بعد با عذرخواهی پرونده این حرکت را بست. امیدواریم به جایی برسیم که محبت و عشق و علاقه همواره در تمام سطوح اعمال ما قرین باشد.

چاپ شده درروزنامه گویه شماره 2137 مورخ 15/1/1402

نشست خبری شهردارقم ازنفی اختلاف با شورای شهرتا ابرازخرسندی از توسعه متوازن در مناطق هشتگانه

نشست خبری شهردارقم ازنفی اختلاف با شورای شهرتا  ابرازخرسندی از توسعه متوازن در مناطق هشتگانه

سید محمد حسین دریاباری

 روز یکشنبه نهم بهمن در سالن اجتماعات شهرداری ، نشست خبری شهردار و شماری از دستیاران وی  با حضور جمعی از اصحاب رسانه و خبرنگاران برگزار گردید. در این نشست پرسش های فراوانی مطرح و پاسخ داده شده است. فکر می کنیم ابتدا موضوع را از پرسش هایی آغاز کنیم که بوی اختلاف و ناهماهنگی می دهد. چرا که در همین جلسه هم پرسش های متعددی در خصوص وجود اختلاف در بین مدیران شهری مطرح شده است با توجه به این که مدیران شهری همواره تاکید می کنند که ما اختلافی نداریم و مدیریت منسجم داریم. اما در عین حال در نوشته ها و اظهارنظرها و مصاحبه ها گاهی سخن از مدیریت واحد شهری می رانند و یا مدیریت یکپارچه شهری رایا آورمی شوند. همه این ها دلالت بر نوعی اختلاف دارد و پرسشی هم که مطرح شد مبنی براین که بین شورای شهر و شهردار اختلاف وجود دارد شاید ناظر به همین موضوع است و اشاره به  رای جلسه غیررسمی شورا دارد. شهردار در پاسخ به این پرسش به نوعی ماهرانه گفت نه هیچ پیوند و ارتباطی دائمی است و نه هر اختلافی دائمی است. بنابراین ما ابتدا به این موضوع پرداخته و بعد به حواشی و سایر جریاناتی که به وقوع پیوست خواهیم پرداخت. ناگفته نماند حتی دیده نشدن شهردار نیز در همین جلسه مورد بحث قرار گرفته که وی از خود دفاع کرده که مرا همیشه می توان در اماکن عمومی و در مسجد شهرداری دید.

 شهردار قم  در پاسخ به پرسشی در خصوص این که شما در خرداد ۱۳۹۴ با رأی قاطع شهردار شدید اما اخیراً در جلسه غیررسمی شورا با رأی ناپلئونی شهردار ماندید، گفت: روابط ما و شورای شهر به‌ گونه‌‌ای بوده که ما کار خودمان را محکم دنبال کنیم و ادامه دهیم.

البته رابطه شورا و شهرداری بهشت نیست، بالاخره در بهشت اختلافات وجود ندارد اگر هم باشد اختلافات بنیادی وجود ندارد اما اگر کار من با جدیّت در شهرداری قم ادامه دارد، در حقیقت زمینه کار فراهم است که ادامه می‌دهیم و این نشان‌دهنده وحدت بین شورا و شهرداری است.

شهردار قم درباره مسعود طبیبی معاون سابق حمل‌ونقل و ترافیک شهرداری گفت: آقای طبیبی را خود من به عنوان معاونت حمل‌ونقل و ترافیک آوردم و خود من هم وقتی دیدم در شهرداری نمی‌تواند کار کند تعویض کردم.

در زمان انتصاب آقای طبیبی از او شناختی نداشتم و فقط مدارک تحصیلی او را بررسی کردم که مدارک بسیار خوبی داشت و از دانشگاه بسیار خوبی فارغ‌التحصیل شده بود و دنبال این بودم که کار جلو برود اما در الفبای کار تشکیلاتی سازمان دچار مشکل شدیم.

من به عنوان پدر خانواده تشخیص دادم او تغییر کند.

آقای طبیبی در بحث‌های نظری خیلی خوب است اما ما در میدان عمل هستیم و وقتی نتوانیم با همکار و نیروهای زیر مجموعه تا بالاتر کار کنیم، قاعدتاً مشکلاتی را ایجاد می کند که باید جلویش را گرفت، من باید از تخریب شخص ایشان و شهرداری جلوگیری می‌کردم و با تکریم و احترام از هم جدا شدیم.

 قبل از بررسی محتوای نشست خبری باید به نکاتی پرداخت که آقای سقاییان نژاد در ابتدای پرسش و پاسخ به عنوان مقدمه ابراز کرده است. برای همه شهروندان در هر سطحی به لحاظ گوناگون روشن و هویدا است که شهرداری با زندگی روزمره مردم روبرو بوده و سر و کار دارد. در نتیجه کارهای مثبت شهرداری بر روحیات مردم و رضایتمندی آن ها تاثیر گذار است. اگر نگاهی کوتاه به برنامه مورد اشاره شهردار قم کنیم یعنی برنامه اول و برنامه دوم تغییر، تحول و توسعه در قم برای مردم مجاور و زائران پیدا و آشکار است و شاید هم بسیار متعجب و شگفت زده اند این تغییرات و توسعه ی نسبتاً متوازن در تمام مناطق هشتگانه کی و چگونه پدید آمده است؟. سقاییان نژاد در بیانات واظهارات خویش به نکته هایی پرداخت که باید به دان توجه مضاعف شود و آن این که شهرداری قم برای توسعه قم عبارت «قم در مسیر تحول» را برگزیده است. در تشریح این عبارت بین توسعه و پیشرفت تفاوت قائل شده است. بر اساس اظهاراتش در نشست خبری تحول را توسعه دانسته که نیاز به پیوست فرهنگی ندارد اما اگر تحول به پیشرفت و توسعه به همین معنا باشد نیازمند به پیوست فرهنگی است. بیان این مطلب  ظاهراً اشاره به پرسشی دارد که یکی از خبرنگاران پرسید آیا فعالیت‌های شهرداری پیوست فرهنگی دارد یا خیر؟ وی در پاسخ به یک نکته اقتصادی و علمی اشاره کرده است تا یادآور شود فعالیت های شهرداری مبتنی بر روش و شیوه های زندگی عادی مردم است ایشان فرهنگ را به آداب و رسوم و سنن تعبیر کرده و فعالیت های شهرداری را مغایر با آن ندانسته است. نکته‌ای که در جای خود بسیار حائز اهمیت است این است که فرهنگ معنای فراخ و گسترده دارد واین وظیفه نهادهای فرهنگی است که به دنبال آن باشند. وی این مفهوم را از وظا یف شهرداری ندانست و برعهده موسسات و نهادهای فرهنگی که به همین منظور فعالیت داشته ودارند دانست . قمشهری است که مراجع بزرگ شیعه و حوزه‌های علمیه در آن مستقر است و جهان آن را به عنوان پایگاه اسلام و تشیع تلقی می کند بر همین اساس این شهر هرچه آراسته ، زیبا  ،تمیزو توسعه یافته و آرام باشد آن  را به پای مراجع و حوزه‌های علمیه خواهند نوشت. بنابراین انتظار می رود علما و متنفذان از نیروهای خدمتگزار با تجربه و خلاق این شهر حمایت کنند تا این دسته ازنیروها بنوانند درجهت رضایتمندی ، منا فع ، آسایش و آرامش مردم گام های بلند و استوار بر دارند. بدون شک شهردار قم آقای سقاییان نژاد از آن جمله محسوب می‌شود.ُ این مطالب نشان می دهد که او یک مدیر مسلط و مسلم است و باید از تجربه و توان بالای او استفاده کرده وبهره جست. وقتی مدیری سال ها در یک مقام و مسند فعالیت می کند و با لجنه ها وشوراهای متعدد ومنتخب مواجه است و همواره مورد استیضاح ، محاجه و مداقه قرار می گیرد لحظه به لحظه بر توانایی‌های او افزوده می شود و پس از سال ها مدیری کامل و خبره خواهد شد زیرا تجربه یک گروه مشورتی بزرگ که صدها گروه مشورتی را با خود به همراه دارند با یک مدیر محاجه ، استیضاح و مداقه می کنند انبوهی از تجربه را بر او تحمیل می کنند و او در برابر این تجربیات راه های انتخاب دارد و بهترین ها را برمی‌گزیند و سرانجام به یک مدیر کامل و کارآمد تبدیل می شود جناب سقاییان نژاد به عنوان شهردار اصفهان شهری بسیار بزرگ و دارای اندیشمندان محکم و استوار است ، فعالیت کرده و سرانجام به قم آمده است. وی در این مدت ۷ سال توانسته حرکت های موثری را انجام دهد. بدون شک انبوهی از تجربه و دانش به همراه داشته و دارد. این شورای شهر قم و نمایندگان مردم و علما و مراجع اند که باید از چنین نیروها یی حمایت کنند وبخواهند تا قم نیز بسان شهرهای بزرگ در ریل توسعه و رشد و پیشرفت قرار گیرد و این حرکت رو به جلو متوقف نشود. می دانم و می دانید که عبور از بعضی از نیروها که گه گاهی به گوش می رسد نه تنها به نفع قم و مردمش نیست و گاه به زیان آن ها تمام می شود. به دست آوردن نیروهای قوی و کارآمد چندان هم آسان نیست. بنابراین همه مسئولان باید بکوشند تا نیروهای کارآمد ، آزموده ، فعال و دارای انگیزه های دینی و مذهبی و علاقه مند به نظام و انقلاب را در قم مستقر کرده و از داشتن و ماندن آن ها حمایت نمایند تا قم شهری شود که جهان پسند باشد شهری که الگو برای مسلمانان و جهان باشد زیرا قم دربردارنده مراجع عظام و حوزه های علمیه است و هر پدیده ای که بتواند به نمایاندن اسلام منجر شود مثمر ثمر خواهد بود.   به هر تقدیر ساختار فعلی قم پیشرفت و توسعه را نوید می دهد. نمایندگان مردم و شورای شهر و مهم تر از همه مردم از وضع موجود حمایت کنند زیرا مردم گذشته های قم را به خوبی به یاد دارند. یکی از موارد مطرح شده در نشست خبری نهم بهمن شهردار قم این بود که با توجه به وضعیت کنونی دولت که امکان حمایت از شهرداری ها را نداشته و ندارد و شهرداری ها هم درآمد پایدار تا این لحظه نداشته اند ، قم در میان کلان شهرها طرح‌های عمرانی داشته است ودارد و همچنان امید آفرینی کرده و نگاه به  توسعه در آینده پابرجاست. تداوم این جریان همواره باید مورد حمایت نمایندگان استان متنفذان و شورای شهر قرار گیرد. اکنون این پرسش مطرح است آیا توسعه و رشد و پیشرفت واژگانی متفاوتند؟ آیا توسعه بار فرهنگی دارد یا پیشرفت؟ و بلاخره مفهوم رشد به چه معنی می تواند باشد؟ شماری از اندیشمندان اقتصاد دو واژه رشد و پیشرفت و توسعه را مترادف هم دانسته و برخی دیگر معتقدند اقتصاددانان در تجزیه و تحلیل روند تغییرات به واژه رشد اتکا می‌کنند و برای تنوع گاهی از کلمات پیشرفت و توسعه بهره می‌گیرند. امروزه بسیاری از کارشناسان اقتصاد میان توسعه و رشد تفاوت قائلند در تعریف رشد بیشتر بر پارامترهای اقتصادی و کمی درآمد سالانه یا تولید تدریجی در بلند مدت افزایش می یابد تاکید می شود ولی در مقابل توسعه و تغییرات فکری و اجتماعی جامعه ی در حال رشد را نیز شامل می شود. بنابراین محدوده ی توسعه گسترده تر از رشد و همچنین یک فرایند چند بعدی است .به بیان دیگر رشد تکثیر وضع موجود است اما پیشرفت در مرحله بالاتری از رشد قرار دارد و به معنای ارتقاء کیفیت وضع موجود به لحاظ مادی و یا فناوری بهتری تشکیل شود. توسعه دارای دو بعد اقتصادی و مادی و بعد فرهنگی و رفتاری است. به هر تقدیر معنای رشد ، توسعه و پیشرفت هرچه که باشد شهر قم به طور اساسی در حال تغییر است. این تغییرات زمانی میمون و مبارک است که در همه ی ابعاد به طور متوازن تحقق یابد. در این نشست پرسش‌های متعددی هم درباره رسانه ها و حمایت شهرداری از آن ها به عمل آمده است. برخی پرسش حاکی از این بود که وی از اصحاب رسانه حمایت نمی‌کند و برخی هم   حمایت شهرداری از رسانه ها مطلوب ارزیابی کردند. آن چیزی که به واکنش ایشان منجر شد این بود که شما رسانه های استان قم را ملاحظه می کنید یا نه؟ سید مرتضی سقاییان نژاد درباره ارتباطش با رسانه مطالبی را خاطرنشان کرده و با بیان این که یک استاد دانشگاه هستم مگر ممکن است با رسانه ارتباط نداشته باشم و از اطراف و پیرامون جامعه مطلع نباشم من هم مثل هر استاد دانشگاه مباحث سیاسی را دنبال می‌کنم و سیاسی هستم به این معنا. ولی مطلقا با احزاب یا سیاسیون مطرح در کشورو در دسته بندی ها و جناح های شناخته شده کشور هیچ ارتباطی ندارم.

برای پیگیری مباحث و خبرهای استان روزانه ظرف یک ساعت و نیم کمی بیشتر رسانه های سراسری و استانی را دنبال می‌کنم از مجموعه بیانات ایشان در این نشست خبری استنباط می شود از روند کاری خویش راضی است و توسعه متوازن را در مناطق هشتگانه قم محقق ساخته است .

چاپ شده درروزنامه گویه شماره 2109 مورخ 12بهمن  1401

https://www.gooyeh-qom.com/2023/02/01/6941/%d9%86%d8%b4%d8%b3%d8%aa-%d8%ae%d8%a8%d8%b1%db%8c-%d8%b4%d9%87%d8%b1%d8%af%d8%a7%d8%b1-%d9%82%d9%85-%d8%a7%d8%b2-%d9%86%d9%81%db%8c-%d8%a7%d8%ae%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%81-%d8%a8%d8%a7-%d8%b4%d9%88%d8%b1/

https://avayevoshtan.blogsky.com/1401/11/12/post-198/  

https://www.gooyeh-qom.com/wp-content/uploads/2023/02/gooyeh_2109-web.pdf

https://www.facebook.com/photo/?fbid=632054508922821&set=a.522589609869312

https://www.facebook.com/photo?fbid=632054508922821&set=a.522589609869312

https://www.gooyeh-qom.com/2023/02/01/6942/%d9%86%d8%b3%d8%ae%d9%87-pdf-%d8%b4%d9%85%d8%a7%d8%b1%d9%87-2109-%d9%86%d8%b4%d8%b1%db%8c%d9%87-%da%af%d9%88%db%8c%d9%87/

https://www.jaaar.com/kiosk/issues/info/Gooyeh/2022-11-23

https://www.yjc.ir/fa/news/8351344/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87-%D9%86%D8%AE%D8%B3%D8%AA-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%82%D9%85-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D9%86%D8%A8%D9%87-%DB%B1%DB%B2-%D8%A8%D9%87%D9%85%D9%86-%D9%85%D8%A7%D9%87

عبورگستاخانه اروپا ازقوانین بین المللی وخطوط قرمزایران چگونه متوقف می شود؟

عبورگستاخانه اروپا ازقوانین بین المللی وخطوط قرمزایران چگونه متوقف می شود؟

سید محمد حسین دریاباری

 در آخرین پنج شنبه دی ماه بود که پارلمان اروپا پیش نویس قطعنامه ای را تهیه کرد تا سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را در فهرست گروه های تروریستی قرار دهد. تردیدی وجود ندارد که این قطعنامه به منظور حمایت از اغتشاشگران و تجزیه طلبان و خارج نشینان و رسانه‌های آن ها برای ضربه زدن به ایران صورت گرفته است. اگرچه این حرکت ها ومشابه آن ازقبل هم قابل پیش بینی بوده واززبان مقامات آمریکا واروپا از طریق رسانه های آن ها دیده وشنیده می شد. این حرکت ها وشیوه های مغایر با قوانین ومقررات بین المللی اگرچه ازروی استیصال صورت می گیرد. اما مهم ان است که نباید بدون پاسخ قاطع وبازدارنده  بماند. کشورهای غربی سال ها است که دستشان به ترور و آدم کشی در اقصا نقاط جهان آغشته است. تا جایی که ممکن بود کشور ها را به عنوان مستعمره در اختیار داشتند و با وحشیانه ترین شکل با مردم آن کشورها برخورد می کردند آیا می توان جنایات آمریکا ییان واروپاییان وحشی را به سادگی روی کاغذ آورد؟ واخیرا یک مقام اروپایی درجام جهانی قطرخواهان عذرخواهی اروپاییان ازعملکرد نا پسندشان شده است. در عصری مدرن تر نیز مگر همین کشورها به الجزایر حمله نکردند. مگرجنگ ویتنام را به راه نینداختند. مگرآمریکای جنایت پیشه با تسلیحات اتمی هزاران انسان رادرژاپن به جوخه مرگ نفرستاد؟ آیا اسرائیل غاصب را به وجود نیا وردند تا اعراب را این گونه مثله نمایند. آیا افغانستان کشوری که سال ها در آتش وخون می سوزد هیزم آوران آن آمریکا و اروپا ییان نیستند؟ این همه جنایت در لبنان وعراق و سوریه صورت گرفت واین همه انسان ها که در آتش آن ها سوختند. اگر قرار باشد پرونده آن ها بررسی شود نه زبانی قادر به گفتن آن است نه قلمی را یارای نوشتن . حال این ها مدافعان حقوق بشر شده‌اند تا از بشر دفاع کنند. مردم ایران پس از پیروزی انقلاب بالغ بر17هزار نفر را از دست دادند آن هم به دست کسانی که الان آنان با آن ها عقد اخوت بستند و در محافل و جلساتشان سخنرانی می کنند. این تصویر حقوق بشری است که شما به دنبال آن هستید؟ داعشی را که شما پرورش دادید و برای آن نقشه راه تدوین کرده اید به هزاران جنایت دست زده‌اند و در عراق و سوریه مستقر کرده اید کدام کشور پیشگام، در مهار آن ها شده است؟ آیا همین فرزندان غیور و با صلابت ایران به نام سپاه پاسداران انقلاب اسلامی نبود که با خشم مقدس ظاهر شد و شیطانیان را از سر راه مردم برداشت؟ حال شما چنین جوانان پاک ایرانی را که بخشی از سازمان نظامی ایران است را تهدید به گروه تروریستی و در لیست آن قرار می دهید؟ البته مقامات و مسئولان ارشد ایران باید بدانند که اروپاییان مستاصل دیگر قابل اعتماد برای گفتگو نیستند. من بعد باید با آن ها نیز با زبان خودشان صحبت کرد. دستگاه های ذیربط از قوه قضاییه گرفته تا قوه مقننه و مجریه و هر نهادی که می تواند در این عرصه به لحاظ حقوقی و اجرا دخالت کند ودر تصمیم ‌گیری و تصمیم ‌سازی گامی بردارد حرکتی در جهت اقدام متقابل را تدارک ببیند. زمان محدود است زیرا آنان گام به گام و لحظه به لحظه عرصه را تنگ کرده و در صددند  با این نوع تهدیدات ایران را محاصره کنند. باید هوشیاربود که نکند زمان بگذرد و نشود کاری کرد. شاید یکی از راه ها این باشد که نمایندگان مجلس با طرحی اقدامات آن ها را خنثی کرده و حرکتی مقابله به مثل کنند و نظامیان ۲۷ کشور اروپایی را در لیست گروه‌های تروریستی قرار داده و هر یک از آن ها که در کنار مرز های ایران دیده شدند را در چهارچوب قوانین مصوب مجازات نمایند. تحریم خالی کافی نیست. مجازات آن ها مهم ترین خواسته مردم است. به نظر می رسد دیگر فرصتی برای شعار دادن و یا مماشات نیست. اگرچه بخشی از نیروهای سیاسی در داخل کشور هنوز هم به دنبال گفتگو با اروپا هستند باید دریافته باشند که اروپا شما را بر نمی تابد. باید قوی شده و بر آنان سلطه پیدا کنید. اگر روزی آن ها یک حرکت ضد ایرانی انجام دادند مقامات کشور دو حرکت و دو گام به جلو برمی داشتند اکنون شاهد گستاخی های بی رویه اروپایی ها نبودیم. همین تروریست ها هستند که آرامش مردم جهان را سلب کردند و همواره در دمیدن آتش در یمن ، سوریه ، عراق ، افغانستان ، بخش هایی از پاکستان و بلاخره ناامن کردن کشورها در سراسر جهان سرگرم هستند.

پیشنهاد دیگری را که می توان برای مقابله با آن‌ها مطرح کرد این است که پایانی برای گفتگوهای هسته ای مشخص کرد تا آن ها به واقعیت هایی برسند که درک آن برای آن ها مشکل است. اگر زیر بار رفتند که خواست ما نیز همین است. اگر به حرکت های بهانه جویانه پناه بردند خروج از «ان پی تی» مناسب ترین حرکت می تواند باشد. البته این موضوعات باید با دقت و ظرافت بررسی شود و کارایی آن نیز مورد ارزیابی قرار گیرد. نکته پایانی در این باره این است که یک مشت همجنس گرا، نژادپرست ، به دورازاخلاق و پیرو پاتال های اروپا تصور کردند با این حرکت می‌توانند به خواسته های خود برسند. آن ها خوب می دانند که سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بر اساس قانون اساسی حافظ انقلاب و کشور است و در سازمان نظامی کشور قرار دارد. از سوی دیگر ازآب و خاک ایران اعم از زمین ، هوا و دریا محفاظت می کند و در میان مردم از محبوبیت برخوردار است. سپاه پاسداران انقلاب اسلامی فرزندان شجاع همین ملتی است که بارها سیلی محکم برچهره کریح آنان نواخت . فرزندان غیور و شجاعی که توانستند شما گرگان گرسنه راهمواره از این مملکت دور نگاه دارند تا بار دیگر این کشور در هاضمه شما قرار نگیرد.

چاپ شده درروزنامه گویه شماره 2100 موخه اول بهمن 1401

https://twitter.com/hizxScBVEQrqf9W/status/1617353046748729345

https://www.gooyeh-qom.com/2023/01/21/6702/

https://avayevoshtan.blogsky.com/1401/11/01/post-197/

https://www.jaaar.com/kiosk/issues/info/Gooyeh/2023-01-21

https://www.facebook.com/photo/?fbid=623279509800321&set=pcb.623279556466983

https://www.gooyeh-qom.com/wp-content/uploads/2023/01/gooyeh_2100.pdf

ضرورت ها واولویت های چهارمین جشنواره مهدویت

ضرورت ها واولویت های چهارمین جشنواره مهدویت   

سید محمد حسین دریاباری

 روز پنجشنبه ۸ دی بود که نشست هم اندیشی مدیران رسانه استان قم درباره جشنواره مهدویت درسالن اجتماعات مسجد جمکران برگزار شد. در این نشست همه دست اندرکاران جشنواره مهدویت به تدریج حضورپیدا کردند و هر کدام هم دیدگاه خود درباره فعالیت های انجام شده در جشنواره را برای اطلاع اصحاب رسانه بیان کردند.

دراین نشست مهدی حسین آبادی معاون فرهنگی مسجد جمکران ، محمد حیدری رئیس جهاد دانشگاهی قم و رئیس چهارمین دوره جشنواره مهدویت ،علی حسینی معاون فرهنگی جهاددانشگاهی و دبیر جشنواره مهدویت ، فخرالدین یوسف پور مدیر خانه مطبوعات و دبیر بخش  رسانه های جشنواره مهدویت ، ابراهیم سلیمانی دبیر بخش عکس ، مهدی توکلیان مدیرکل کتابخانه های عمومی قم و دبیر بخش کتابخوانی ، علی اسماعیلیان معاون مطبوعاتی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی قم و بالاخره محمد غفاری دبیر بخش ادبی جشنواره و نیزمدیران رسانه های استان قم حضور داشتند. البته چون اختلال وناهماهنگی در حضور وورود وجود داشت دقیقاً نمی توان گفت که سلسله مراتب در سخن گفتن مراعات شد. برای این که جلسه از اسجام و انضباط مناسب برخوردار نبود علت آن هم جلسات مختلفی بود که درجاهای گوناگون برگزار گردید و حضاردرآن جلسات دعوت بودند. همین امر دلیل بر بی نظمی وعدم حضور افراد در راس ساعت مقرر بود. این خود یکی از بزرگ ترین مشکلاتی است که جلسات قم را تهدید می کند. جلساتی که برگزار می‌شود یا مسئولان مربوطه که باید پاسخگو باشند راس ساعت مقرر حضور پیدا نمی کنند یا خبرنگاران و مدیران رسانه ها.دراین جا لازم است درخصوص مقوله کارهای جمعی وگروهی نظیرجشنواره وکنگره ومفاهیمی ازاین دست بپردازیم وآن این که،

در کشور های مختلف و همچنین در کشور ما به لحاظ ضرورت همایش ،ها کنفرانس ها ، کنگره ها ، جشنواره ها ، سمینارها و بسیاری از نام هایی از این دست برگزار شده و می شود.

 پرسش اساسی این جا است که برای چنین اموری گاه هزینه های سنگینی هم وجود دارد. به دنبال این هزینه ها باید ارزیابی کنیم نتیجه و دستاوردی که به دست می آوریم به مقدار آن هزینه ها می باشد؟ بدون شک نتیجه و ثمرات این امور کم نیست یقیناً دربدترین شرایط هم اندکی فواید رابه همراه خواهد داشت. اگر مطالب و موضوعات مطرح شده علمی در هر عرصه  ای که بیان می شود در جایی ثبت شود و به صورت کتاب و مقالات انتشاریافته یا در روزنامه هابازتاب یابد می تواند بخشی از نتایج و تأثیرگذاری آن باشد. اگر مخاطبان را تحت تاثیر فراوان قرار دهد به یقین نتیجه ای مثبت خواهد بود. آیا برگزاری این امور وظیفه است؟ یعنی هر نهادی موظف است این امور را با هزینه های سنگین و دشوار انجام دهد؟ یا از ابتدا برنامه هایی را تعریف می‌کند یا مخاطبانی را مشخص می‌کند و بر پایه برنامه های تعریف شده آن را انجام می دهد. اگر کار بدین صورت انجام شود بدون شک دست اندرکاران نتیجه مثبت خواهند گرفت. اگر بر اساس تکلیف باشد بدیهی است مقامات بالاتر و مدیران ارشد از مدیران رده های پایین می خواهند این امور را انجام دهند. دراین مورد کسی ازکمیت وکیفیت دست آورد سؤال نمی کند. هر یک از ان مفاهیمی که بیان کردیم تفاوت هایی با هم دارند زیرا همایش ، کنگره جشنواره، سمینار و کنفرانس تعریف های خاصی دارند که باید مد نظر قرار داد. تاکنون شاهد اموری از این دست در افصا نقاط کشوربودیم که به حداقل‌ها راضی اند . گویا وظیفه یا تکلیف دارند. البته این امر قابل استثنا است بدین معنا که بسیاری از همایش های علمی و سیاسی که بامدیریت موسسه ها ،مراکز علمی ،وزارت امور خارجه ،بهداشت یا پزشکان در عرصه‌های علمی برگزار می‌شود بسیار دقیق و موشکافانه است که تا نتیجه مورد نظر را بگیرند. در عرصه های دینی هم بسیار ضرورت و اهمیت دارد دنبال نتایج و مخاطب باشند ابتدا مخاطب خود را تعیین کنند که برای چه کسانی برنامه می ریزند و کاری کنند که دستاورد های آنان همواره در دستان نسل های مختلف به چرخد و مورد رویت قرار گیرد.با این رویکرد نشست هم اندیشی مدیران رسانه استان قم درباره جشنواره مهدویت رادنبال می کنیم.

 دبیر چهارمین جشنواره گفت: برگزاری جشنواره ملی مهدویت از سال ۹۴ به این نهاد سپرده شد در چهارمین دوره جشنواره گفتمان سازی مهدویت با تکیه بر مفهوم انتظار است در این دوره ازجشنواره ، آموزش محور است. در حوزه آموزش و عکس و رسانه حدود ۶۰۰ دانشجو آموزش دیدند.

رئیس چهارمین جشنواره مهدویت می‌گوید: در چهارمین دوره جشنواره مهدویت اتفاقات خوبی با تلاش همکاران جهاددانشگاهی رقم خورد و شاهد همکاری نهادهای مختلف به صورت جامع هستیم.

 سلیمانی دبیر بخش عکس جشنواره می گوید: انجمن عکاسان قم وابسته به اداره ارشاد است و در حوزه عکاسی به صورت تخصصی فعالیت دارد. بخش عکس و عکاسی این جشنواره با دوربین های حرفه ای و گوشی موبایل است .مخاطبین به جهت ماهیت جشنواره و جنبه علمی فرهنگی و معنوی از مشارکت دریغ نکنند و ارزش اخروی به مراتب بیشتر خواهد بود.

دبیر بخش رسانه چهارمین جشنواره ملی مهدویت گفت: مشارکت خانه مطبوعات با جشنواره مهدویت سال اول است که اتفاق می افتد. خانه مطبوعات در دو بخش آموزش و ارائه خدمات فعالیت دارد. همکاری در برگزاری جشنواره ها برای خانه مطبوعات نکته مهمی است و شاهد ارتقاء سطح کیفی و کمی هستیم و در این دوره تلاش در برگزاری مطلوب جشنواره ها داریم. مصاحبه ، گزارش ، یادداشت ، تیتر و عکس محورهای بخش رسانه است. آثار ارسالی باید از ابتدای فروردین ۱۴۰۰ تا بهمن ۱۴۰۱ در خبرگزاری های رسمی و روزنامه ها و پایگاه های خبری منتشر شده باشد.

مدیر کتابخانه های عمومی استان قم بیان کرد: کتاب های انتخابی مسابقه کتابخوانی این دوره از جشنواره کتاب قیام و انقلاب حضرت مهدی عجل الله نوشته شهید مطهری است که در تمام کتابخانه‌های عمومی کشور وجود دارد مردم باید بدانند با وجود ۳۷۰۰ کتابخانه می توانند در مسابقه کتابخوانی این دوره از جشنواره مهدویت شرکت کنند .

دبیر بخش شعر و متن ادبی بیان کرد. با این ساختار جشنواره شاهد اتفاقات مطلوبی خواهیم بود در حوزه متن ادبی به محتوای بیشتری نیاز داریم تا حوزه داستان کوتاه. در قالب و موضوعات مختلف شعر مهدوی محدودیتی قائل نشدیم و دبیرخانه تا ۵ اثررا پذیراست.

دبیر بخش نوآوری و ایده پردازی جشنواره ملی مهدویت می‌گوید: در بخش ایده پردازی به دنبال ایجاد جریان مهدوی و تولید مبانی نوآوری و فناوری هستیم تا به ترویج جشنواره مهدویت کمک کنیم.

معاون مطبوعاتی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز به عنوان یکی از شرکت کنندگان در این جشنواره می گوید: اداره کل فرهنگ و ارشاد استان قم به عنوان بدنه و بازو در کنار جهاد دانشگاهی در این جشنواره حضور دارد ما آمادگی داریم در برنامه هایی که در حوزه مطبوعات رخ می دهد حمایت کنیم.

 رفته رفته وقتی که زمان نشست به پایان خود نزدیک می شد به اصحاب رسانه اجازه دادند تا در مورد گفته های آقایان و نیز مجموعه جشنواره اظهار نظر کنند و اگر پرسشی دارند یا موضوع قابل طرحی دارند بیان کنند. یکا یک دوستان شروع به ابراز نظر کردند بدون این که از کسی نام ببریم مجموعه اظهارات اصحاب رسانه عبارت بوده است از این که اطلاعات ما در خصوص این جشنواره در گذشته و حال محدود است و تبلیغات لازم به عمل نیامده است. موضوع مهدویت موضوع ساده ای نیست این موضوع که از قم هدایت می‌شود و یا تدوین و تهیه می‌شود باید از غنای لازم برخوردار باشد و مهمتر از همه مخاطب هم باید مشخص باشد آیا مخاطب شما دانشجویان هستند؟ آیا مخاطب شما افراد کم سن وسال یا بزرگسالان هستند؟ آیا مخاطب شما کودکان اند؟. این موضوع سبب شد که نوعی انفعال در این هیئت پدید آید تا بیان کنند که مخاطب آن ها کیست؟ و در چه زمینه ای می خواهند صحبت کنند .از همین جا می توانیم به اظهارات مهدی حسین آبادی معاون فرهنگی مسجد جمکران پی ببریم  که گفت: رشد و توسعه جشنواره مهدویت توسط جهاد دانشگاهی نوید بخش است. بسیار خرسندیم که با دغدغه و جدیت پیگیر هستند. اثربخشی جشنواره نکته مهمی است و باید تدبیری اندیشیده شود که چه اثری مورد انتظار است. آیا تولید آثار فاخر یا ایجاد جریان اجتماعی مد نظر است یا به دنبال ایجاد بستری برای افرادی که آگاهی جزئی و یا علاقه مندی در حوزه مهدویت دارند هستیم؟ به عنوان مثال گفت اگر به دنبال فراهم کردن بستری برای دریافت آثار از افراد علاقه مند به تولید آثار مهدوی هستیم انتشار و فراگیری معنا پیدا می‌کند، اگر به دنبال تولیدات فاخر هستیم باید گروه های مرجع و نویسنده های شاخص را فعال کنیم.

روزنامه #گویه / شماره 2085 /  شنبه  10/ دی  1401 شمسی / سال #هجدهم

https://www.gooyeh-qom.com/2022/12/31/6237/%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D9%88%D8%A7%D9%88%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%AA-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%AC%D8%B4%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA/

https://www.facebook.com/photo/?fbid=607770161351256&set=a.522589609869312

https://www.facebook.com/photo/?fbid=2445478872267373&set=a.110258309122786

https://avayevoshtan.blogsky.com/1401/10/11/post-196/

https://www.gooyeh-qom.com/wp-content/uploads/2023/01/gooyeh_2085.pdf

https://www.gooyeh-qom.com/2022/12/31/6123/%D9%86%D8%B3%D8%AE%D9%87-pdf-%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87-2085-%D9%86%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%87-%DA%AF%D9%88%DB%8C%D9%87/

 

ازدرخشش مداحان تا معیارهای داوری درحسینیه معلی

ازدرخشش مداحان تا معیارهای داوری درحسینیه معلی

سید محمد حسین دریاباری

در محرم و صفر سال جاری برنامه ای در سیمای جمهوری اسلامی شبکه سه پخش گردید موسوم به «حسینیه معلی». از آن جایی که  این برنامه به حوادث و اتفاقات و وقایع عاشورا ازطریق مداحی ونوحه خوانی می پرداخت مورد توجه فراوان قرار گرفت. چرا که مداحان از افصی نقاط ایران دعوت شده و در این برنامه استعداد های خویش را در معرض دید مخاطبان قرار می دادند .این برنامه چهار داور را هم پیش بینی کرده که از مداحان مشهور در جامعه ی ایران محسوب می شوند. درباره ی نفس برنامه باید گفت ستودنی است و کسی که مبتکر این برنامه و خلاق آن بود انگشتانش را بر روی موضوعی بسیار زیبا و جذاب و قابل قبول گذشته است. این برنامه به لحاظ کمی و کیفی باید توسط کارشناسان مورد بحث و بررسی قرار می گرفت. تا آن جایی که ما به بررسی آن پرداختیم غالب رسانه ها به نکات مثبت آن توجه کرده اند بدون آن که نکات ضعف و منفی موجود در آن را بررسی کنند . در جامعه ی ما چیزی که به یک معضل تبدیل شده است آن است که برای یک پدیده حاضر نیستند زمان صرف کنند تا آن را کالبد شکافی کنند و حقایق آن را پیدا کنند و در ادامه راه جامعه را از مسیر ناهموار نجات دهند. یکی از برتری و ویژگی این برنامه آن بود که در هر برنامه فرازی از تعزیه را که توسط این برنامه سازان وبه زعم آنان بهترین تعزیه خوانان بودند را  دعوت کرده و به اجرا می پرداختند. تا آن جایی که ما اطلاع داریم داوران این برنامه در حوزه ی تعزیه چندان اظهار نظر نمی کردند چرا که از حیطه ی تخصص آنان خارج بود. البته خود تعزیه یکی از بزرگترین و مهمترین هنر نمایشی ایران محسوب می شود در گذشته های دور بوده که شاید خیلی قابل توجه مردم نبود. اما بعد از اسلام و واقعه ی کربلا که حقایقی از عاشورا و مصائب اهل بیت {ع} را بیان می کند مورد توجه مردم و بسیاری از کارشناسان قرار گرفته و اکنون نیز با قدرت و قوت و نوآوری فراوان در حال گسترش و توسعه می باشد. تا قبل از این برنامه صدا و سیما میدانی برای مداحان مشهور بوده و بسیاری تصور می کردند که غیر از این ها کسی نمی تواند بخواند ونه می تواند ابراز وجود کند. اما این برنامه نشان داد که استعدادها، ظرفیت ها و توانایی ها در حوزه ی مداحی و شعر و شاعری در استان ها نهفته است و کسی به سراغشان نرفته و یا نمی رود . بنا به نوشته ی برخی از سایت ها این داوران استعداد یابند و به دنبال استعداد ها در این عرصه هستند. اما در این برنامه چیزی برای ارائه نداشتند . وقتی قرار شد از استان های مختلف چهره ها و شخصیت های گوناگون با آداب و رسوم مختلف را دعوت نمایند و در این جا برنامه اجرا کنند بدیهی است آن دسته از کسانی که با تبلیغات و سر و صدا و یا حمایت های سیاسی مطرح شدند زمینه ای برای ابراز وجود و طرح خود ندارند. از همین جا باید نتیجه ای را برای صدا و سیما اتخاذ کنیم و بدان  یادآور شویم این برنامه نشان داد که شما می توانید قوی تر و نیرومند تر عمل کنید و همه ی تخم مرغ های خود را در یک سبد و یا چند سبد قرار ندهید و به دنبال استعدادهای فراوان این کشور بگردید و از گروه گرایی جناح‌های سیاسی بپرهیزید و واقعاً تلاش های تان را در مسیر توسعه قرار داده و رسانه ی ملی برای مردم ایران باشید. این برنامه و برنامه هایی نظیر آن می تواند صدا و سیمای ما را که با افت مخاطب مواجه هست به یکی از رسانه های مهم تبدیل کند. این در صورتی است که مدیران ارشد این رسانه به دنبال آن باشند. تازمانی که صدا و سیما مروج اشخاص خاصی باشد یقیناً تبعات و پیامدهای آن این است که به دنبال مغز ها و اندیشه ها نباشد . تلاش ها وزحماتی که متحمل می شوند زمانی نتیجه بیشتری برای جامعه و خود آنان دارد که با رویکرد ها و جهت گیری های مناسب و ملاک ها و معیارهای مشخص به سراغ مغزها و اندیشه‌های برتر و فرهیخته بروند و جامعه را از ثمره و فواید آن  بهره مند سازند . برنامه حسینیه معلی یک بار دیگر به خوبی نشان داد مردم ایران دارای آداب و رسوم مختلف در حوزه محرم و صفر و عزای اهل بیت {ع}هستند و همه ی این ها در شعر ها و نوحه ها بازتاب یافته و بر اساس فرهنگ های مناطق مختلف ترسیم شده است. برنامه ها ی صدا و سیما باید به گونه‌ای باشد که بتواند همه ی آن ها را به طور فراگیر بازتاب دهد. دراین صورت قدم بسیار مهمی برای اتحاد ، انسجام و همگرایی ملی برداشته خواهد شد، این برنامه به خوبی نشان داد که مردم به دنبال چه نوع مداحانی هستند؟ مداحانی که باسواد و مطلع به امور تاریخی و فضائل و مناقب اهل بیت علیهم السلام باشند و شاعر نیز باشند که بتوانند این معلومات به دست آمده را در قالب شعر برای مردم بخوانند و نکته ی مهم تر این که صدا و نوع خواندن که استعداد خدادادی است و شاید بتوان گفت همه ندارند از مهمترین و ارزنده ترین ابزار برای گرد آوردن و توجه دادن به مخاطب است. در این برنامه بسیاری از مداحان که از جاهای مختلف ایران دعوت شدند نشان دادند هم قاری قرآن هستند و هم اطلاعات کافی دارند و هم صدای خوش و یا شاعر اند و یا شعر دیگران را هم که انتخاب می کنند

حسن انتخاب را دارند .این در حالی بود که خود مداحان داور گرچه گفته می‌شود برخی شاعراند  ولی فاقد صدای مناسب و جذاب و معلومات کافی هستند . آن چه که بیشتر آن ها را نشان داد تبلیغاتی بود که برای آنان شده است. نه معلومات و صدای خوش. نکته ای که نباید فراموش شود وهمواره باید خاطرنشان کرد این است که در برنامه مزبور مداحان که عنوان داور را داشتند در لابه لای مباحث شان از طرح و تعریف و تمجید خود هم پرهیز نکردند و به تبلیغ می پرداختند. داشتن چند کارشناسی ، کارشناسی ارشد و دکترا . این در حالی است که اسوه ها در حوزه دین وپیروان اهل بیت نیازی به طرح این مباحث ندارند. اما متاسفانه در این برنامه دیده شده و به این امور دنیوی افتخار شد.  برنامه‌های مختلفی را مردم دیدند که داورانی برای آن دعوت می شوند و به خوبی داوری می کنند اما این برنامه ضعف داوری داشت داوران به عنوان راهنما و نشانگر افراد مبتدی و یا کم سابقه در این حوزه هستند در حالی که داوران برای گرفتن ایراد چندان تسلطی نداشته و بیشترین حرف را در حوزه ی کشیدن یا نکشیدن صدا مطرح کردند. اگرداوران سخنی برای گفتن داشتند نیازی به آن نبود که بخش عمده‌ای از وقت برنامه را با حرف زدن و تعارفات به پایان برسانند. باید کوتاه مطالبشان را بیان می‌کردند و وقت را در اختیار مداحان قرار می دادند تا بخوانند. مداحان داور به جای پرداختن به موضوعات اصلی تر در حاشیه قرار داشتند و مباحث حاشیه‌ای را مطرح می‌کردند که این زیبنده داور و نشان دهنده راه به افراد مبتدی و تازه کار نیست. اساساً برنامه ای که شاکله ی آن اطلاعات معلومات و اتفاقات تاریخی است و دیگر نیازمندی های آن برنامه، صوت و صدا و خواندن آواز است چرا  کسانی  به این گونه برنامه ها دعوت می شوند که دارای آن نیستند؟ باید شرط می شد که داور برنامه باید صدای خوش و جذاب داشته باشد و مسلط نیز.این نکته را هم در پایان باید مطرح کنیم و آن این که مداحان بسیار خوبی داشته و داریم و متاسفانه جریان های سیاسی و جناحی موجب شد برخی از آنان که هم به لحاظ معلومات و اطلاعات و صوت و لحن نمونه اند گرفتار این گونه مباحث شوند و مورد اقبال مردم قرارنگیرند .دست اندرکاران و آموزش دهندگان حرفه ای مداحی نباید فراموش کنند که مداحی و خواندن در مصائب اهل بیت ادامه دادن راه این بزرگواران است و نگاه کردن همه ی مردم به یک چشم و دعوت کردن آن ها به امور خیر و دین است و هر عاملی که مردم را از این مسیر منحرف می کند و هر نکته و مطالبی که اساس و پایه ندارد و باعث دلسردی مردم می شود و به اعتقاد مردم لطمه می زند باید پرهیز کنند. زیرا گفتن برخی از امور فردای ما را دشوار خواهد کرد و باید برای گفته های مان و عملکردمان در برابر اهل بیت علیهم السلام پاسخگو باشیم.

چاپ شده درروزنامه گویه درتاریخ چهارشنبه  23/6/1401

https://avayevoshtan.blogsky.com/1401/06/23/post-195/

https://www.gooyeh-qom.com/2022/09/14/3915/%d8%af%d8%b1%d8%ae%d8%b4%d8%b4-%d9%85%d8%af%d8%a7%d8%ad%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%a7%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86%db%8c%d9%87-%d9%85%d8%b9%d9%84%db%8c/

https://www.gooyeh-qom.com/

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0bbXqBZsHedMox2eWGBCdMpbMh6qGmUR2VeHv792YgkaCANJNURWgSLR3FUbGntyJl&id=148221345388540&sfnsn=scwspmo 

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02Xh92bT3RYfpfnzMENhR7W1wbPRuAmc4mnzi9PrKL3AbN9BgAvuyPg6xMUZRVNMhUl&id=100004158510021&sfnsn=scwspmo

نگاهی تحلیلی به حاشیه ومتن نشست خبری مدیرکل فرهنگ وارشاد اسلامی استان قم

نگاهی تحلیلی به حاشیه ومتن نشست خبری مدیرکل فرهنگ وارشاد اسلامی استان قم

سید محمد حسین دریاباری

روز سه شنبه و آخرین روز هفته دولت مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی از 70 خبرنگار و عکاس و از 50 رسانه ی مختلف، دعوت کرد تا کنفرانس خبری در این روز شکل  گیرد و این اتفاق میمون هم افتاد و به انتظارات دو ماه اخیر پایان داد. عموزاده در ابتدای این نشست به یک مسأله ی مهم پرداخت وآن این که در دولت سیزدهم کارهایی در قم شکل گرفت که اولین آن تدوین سند راهبردی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی بود که ضرورت مهمی محسوب می‌شود تا از این رهگذر نقشه ی راهی برای حرکت دقیق‌تر داشته باشیم. مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی با ارایه آماری به ۴۷۲  مجوز در حوزه مطبوعات و رسانه در قم اشاره  کرده

وبالاخره  یک هزار و چهارصد و چهل و سه  انتشارات و ۴۷۸ موسسه فرهنگی و هنری در قم را توانمندی فرهنگی ارزیابی کرده و افزود : اگر بنا باشد به کلیه آن‌ها دفتر بدهیم در وسع این اداره کل نیست، اما می‌توان تدبیری کرد قسمتی از مبلغ رهن دفاتر در قالب وام پرداخت شود. خبرهای مربوط به این کنفرانس و نشست خبری با خبرنگاران کم و بیش در رسانه ها منتشر شد. اما آن چه که به عنوان حاشیه ، پیامد و جهتگیری این کنفرانس محسوب می شود باید تحلیل گردد. زیرا به ثمر نشستن وتحقق یک خبر به تلاش ها و فعالیت های مجموعه ای از نهادها بستگی دارد. اگرهمه امکانات فراهم باشد و تلاش هم صورت بگیرد به بسیاری از خواسته ها پاسخ داده می‌شود و این مثبت خواهد بود. در صورتی که شرایط فراهم نباشد امکانات موجود نباشد بدیهی است که امکان تحقق و انجام هر امری میسر نیست. در نتیجه همواره باید به دنبال جریان هایی رفت که وقایع و اتفاقات را شکل می دهند و زمینه را برای انجام هر کاری ممکن و میسر می سازند. در این نشست مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی بسیار مصمم برای انجام کار به نظر می رسید باصراحت لهجه سخن می گفت و پیچیدگی در او مشاهده نمی شد بلکه به باور بسیاری وی علاقه مند به انجام تلاش و برداشتن مشکلات از پهنه و گردونه تشکل ها و رسانه ها برای موفقیت می باشد. به باور بسیاری پرسش ها در حوزه رسانه اگر چه زیاد بود ولی آن جدیت لازم وجود نداشت. به نظر می رسد که اصحاب رسانه از طرح مکرر این مباحث به ستوه آمده و خسته شده اند و تقریباً ناامید از انجام آن وعده هایی که تاکنون داده شد و سرانجامی که پیدا نکرد. اما مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی مصمم تر از گذشتگان و امیدوارتر قول پیگیری داده است. مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی در پاسخ به پرسش هایی در خصوص تاخیر در نشست خبری ، به نکته ای دقیق اشاره کرد و شاید هم پاسخ ، بسیار مقبول و قابل قبول باشد و آن این که درحال بررسی ابعاد کارهای انجام شده و یا کارهایی که باید انجام شود بود و قبل از این چیزی برای گفتن نداشته است. به نظر می‌رسد این استدلال منطقی و قابل قبول است. زیرا نشست خبری به سرعت و بدون هیچ گونه اطلاعات قبلی همان قول ها و گفتارهای بی فایده و بدون پشتوانه ای است که معمولاً در میان مسئولان مان رایج است. بنابراین وی علت تاخیر در این امر را یافتن اطلاعات از گذشته و حال دانست که در جای خود ممدوح است. موضوع بسیار مهمی که در این نشست از سوی دوستان مطرح شد همگرایی اصحاب رسانه و خبرنگاران بوده که بتوان با این همگرایی و همفکری و اندیشه ی صنفی مشکلات و ناملایمات فوق العاده را که پیش روی رسانه ها قرار دارد برطرف سازند. در این نشست که مجری آن هم از اعضای هیئت مدیره و رئیس خانه مطبوعات بود به همگرایی اصحاب رسانه به طور پر تکرار یادآور می شد. یکی از مناقشات مهم در این نشست که موجب بحث و گفتگوهای فراوان شد این بود که برای ساماندهی ، اصلاح و پذیرش خبرنگاران و آموزش لازم سواد رسانه‌ای ، سخن  به میان آمده وبه بعضی مشاغل دیگر تشبیه گردیده که موجب تاثر و تاسف بعضی شده است. تفاوت افراد پیشکسوت  با برخی از جوانانی که تازه وارد این مجموعه شدند تجربه است. همواره این گونه می توان ارزیابی کرد که پیشکسوتان دارای بسیاری از آثار در زمینه‌های مختلف هستند و تجربه های بسیار دارند ویا ممکن است در محدوده کاری خود آثار محدودی داشته باشند ولی تجربیات و اندوخته های اندیشه ای آن ها فراوان است. آن چه که به او عنوان پیشکسوت می دهد. تجربه اوست که برابر با صدها کتاب است. اما جوانانی که تازه وارد این عرصه شدند و بهترین تولیدات در یادداشت ها ، گزارش ها ومصاحبه ها را به نام خود ثبت کردند نباید غفلت کرد ودر این نشست ها باید برای این گونه افراد حسابی باز کنند. با بیان این عبارت می خواهیم به اطلاع همه دوستان برسانیم که استعداد ها را باید دریافت و برای آن حسابی گشود. با این عناوین نمی توان هر کسی را با یک چوب راند واز صحنه دور کرد. نکته دیگری که در این اجلاس مطرح شد و یا کمرنگ بود این است که کسی در باره ی رقابت رسانه ها سخن نگفته است رسانه ها در عرصه جامعه به دو نوع رقابت نیاز دارند نخست : رقابت با رسانه‌های استانی و فرا استانی و ملی که زمینه ساز پیشرفت وترقی آن ها است و دیگراین که همه ی این رسانه ها موظفند در برابر رسانه های خارجی رقابت کنند تا خطرات احتمالی دشمن را به صفر برسانند و شگردهای آنان را خنثی سازند پیشنیاز و عوامل این کار ایجاد زمینه ی مناسب رقابت و میدان دادن به رسانه ها و فراهم ساختن امکانات مورد نیاز می باشد تا آبی باشد که بتوانند در آن شنا کنند. رسانه ای که نتواند تحلیل ارائه دهد، یادداشت بنویسد و گزارش تهیه کند چگونه  افکار عمومی را مجذوب خود می سازد؟ بنا براین فعالیت این دسته ازرسانه ها جزاطلاع رسانی چه ضرورتی خواهد داشت؟ و شاید الان بسیاری جزء همین گروه باشند؟

 باید خود را دریابیم و از طریق شبکه های اجتماعی و تار نما های مختلف که در اختیار داریم اعلام حضور کنیم. دردسری که رسانه‌های مکتوب دارند برای همه قابل درک است که باید کار مضاعف  کنند اما سخن اینجاست تارنما ها و رسانه های الکترونیک و برخط چرا این گونه اسیرند؟ یکی از موارد دیگری که باید دولت بدان توجه کند و علی الخصوص وزارت فرهنگ

وارشاد اسلامی ، رسانه هایی که منظم نیستند و رسانه‌های دولتی که دقیق و به وقت منتشر نمی‌شوند و از امکانات عمومی دولتی استفاده می کنند را با ماده شازده به گوشه رانده و زمینه را برای فعالیت رسانه هایی که تلاش می کنند افکار عمومی را در جهتی که نظام ترسیم کرده است هدایت کنند میدان دهند و رسانه هایی که با ضریب کیفی قدرت و توان خود را افزایش دهند و موجب آن گردند که در افکار عمومی نقش بیشتری ایفا کنند. اگر این تدابیر نتیجه دهد تردید ی

وجود ندارد که رسانه‌ها با جذب بهترین تحلیلگران و نویسندگان و گزارشگران می‌توانند بر رسانه های زرد موفق شده و آنها را به عقب رانده و افکار عمومی را متعادل ساخته و زمینه ی گفتگو و تضارب افکار را که حق مشروع همه ی مردم است را ایجاد کنند و در برابر توطئه هایی که رسانه های بیگانه هر روز و همواره در صدد ایجاد آن هستند مقابله کنند. از جمله نکاتی که مغفول مانده است فعالیت رسانه ها در حوزه ی صنفی است همکاران ما در این استان چندان علاقه مند به فعالیت های صنفی نیستند و این نشان از آن دارد که افکار و اندیشه های شماری از گروها و سیاستمداران بر این رسانه ها نفوذ دارد. رسانه‌ای که می‌خواهد در چارچوب قوانین و مقررات جمهوری اسلامی و قانون اساسی فعالیت کند چرا به فعالیت های صنفی گرایش ندارد تا مشکلات خویش را حل کرده و در موارد لازم سیاستمداران خاطی و یا کسانی که اظهار نظرهای نا متعا رف درباره ی انقلاب وکشور می کنند را مورد نقد قرار دهد. وابستگی رسانه یعنی نتواند چیزی را بگوید و چیزی را بنویسد و به حامیانش نقد کند. رسانه ی مستقل یعنی خود را موظف می داند تنها در برابر قانون تسلیم بوده و آن چه که با قانون همخوانی ندارد  را نقد کند. بدون آن که کوچکترین لطمه‌ای به همگرایی مردم وارد سازد. وظیفه ی رسانه ایجاد همگرایی ملی انسجام و وحدت ملی در میان اقوام مختلف ایرانی به عنوان ملت ایران است و این اصل اساسی همواره باید آویزه ی گوش رساانه‌های کشور باشد . نکته‌ای که اکنون بسیاری از افکار و اندیشه های اصحاب رسانه را مشغول کرده درج خبر درباره بعضی از مسائل قم می باشد  اگر خبری اتفاق می‌افتد و مربوط به مباحث اجتماعی، حوادث  و مباحث فرهنگی باشد و رسانه‌ای درج کند آن را به قم هراسی متهم می کنند . کارشناسان می توانند بنشینند و مفهوم هراس را تعریف کرده و چارچوب های آن را مشخص کنند. اگرچیزیکه در قم  اتفاق افتاده ومنتشر می‌شود رسانه های داخلی نتوانند کاروتجزیه وتحلیل کنند رسانه های بیگانه آن را چماقی درست خواهند کرد و بر سر ما خواهند کوبید. بنابراین شرایطی باید فراهم گردد تا رسانه‌ها بتوانند چنین خبرهایی را با تحلیل های درست منتشر کنند و فرصت را از بدخواهان و دشمنان بگیرند.

چاپ شده درروزنامه گویه شماره 2009 مورخ 12 شهریور 1401

https://www.gooyeh-qom.com/2022/09/03/3412/%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84%db%8c-%d8%ad%d8%a7%d8%b4%db%8c%d9%87-%d9%85%d8%aa%d9%86-%d9%86%d8%b4%d8%b3%d8%aa-%d8%ae%d8%a8%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b1%d8%b4%d8%a7%d8%af/  

https://www.facebook.com/photo/?fbid=2334788290003099&set=a.110258309122786  

https://www.facebook.com/148221345388540/photos/a.149724138571594/1939327439611246/  

https://www.facebook.com/%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A2%D9%88%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D8%B4%D8%AA%D8%A7%D9%86-148221345388540/?ref=pages_you_manage 

https://www.facebook.com/sayedmohamadhosain.daryabari/ 

پیشنیازها وبایسته ها ی میراث فرهنگی ، گردشگری وصنایع دستی استان قم

پیشنیازها وبایسته ها ی میراث فرهنگی ، گردشگری وصنایع دستی استان قم

سید محمد حسین دریاباری

 مدیر کل میراث فرهنگی روز پنجشنبه شماری از مدیران  رسانه و خبرنگاران استان قم را جهت برگزاری نشست خبری به مناسبت هفته دولت دعوت کرد. این نشست خبری در خانه تاریخی یزدان پناه برگزار گردید. از آن جایی که حراست و حفاظت از بناهای تاریخی و گردشگری در استان ها به دلایل مختلف متفاوت است، این مسئول میراث فرهنگی و گردشگری و صنایع دستی استان قم، فرهنگ حفاظت و حراست از بافت تاریخی را نسبت به استان های دیگر پایین تر دانست و خواستار افزایش این فرهنگ شده است. وی برای تشریح این فرهنگ که بافت فرهنگی و تاریخی چه فوایدی دارد می افزاید: افرادی در قم هستند که می گویند نودر باید گرفت و زیر بافت تاریخی را بزنیم و چند طبقه ساختمان بسازیم. معنا و مفهوم این عبارت آن است که ابنیه تاریخی چه فایده ای برای ما دارد؟ کنفرانس خبری آقای ارجمندی قرار بود دو ساعت به طول بیانجامد. وی مطالب و گزارش هایی را که در اوراق متعدد یادداشت کرد ، نشان می داد برای بازگو کردن آن ساعت ها به طول می انجامد و همین گونه هم شد. بدین معنی که مدیرکل میراث فرهنگی یک ساعت و ربع را به بحث درباره کارهای انجام شده و کارهایی که باید انجام شود اختصاص داد. دیگر فرصتی برای پرسش خبرنگاران باقی نمانده است. دقیقاً می توان گفت نشست خبری به کلاس درس تبدیل گردید. ایشان گفتند و خبرنگاران هم نکات مهم را یادداشت کردند تا در رسانه‌ها بازتاب دهند. باید پذیرفت خبرنگاران و اصحاب رسانه بیشترین ارتباط را با مردم دارند. شنیده های بسیار دارند و دیده های فراوانی هم در کنار آن. برخی از آن ها در اموری متخصص و صاحب‌نظر اند. بعضی از روزنامه نگاران در طول روز چندین ساعت در حوزه‌های مختلف مطالعه می کنند. سر جمع می توان گفت این ها می توانند نگاه مردم و نگاه خویش را درباره سه مقوله مهم ابراز و اظهار نمایند، آن سه مقوله عبارتند از میراث فرهنگی ، گردشگری و بلاخره صنایع دستی که چه فوایدی برای جامعه دارد ؟ شاید بسیاری انتظار داشتند که سازمان میراث فرهنگی و گردشگری و صنایع دستی به وزارت تبدیل شده اوضاع باید دگرگون شده باشد دقیقاً در این باره ما اطلاعی نداریم که چنین اتفاقی افتاده یا خیر؟ اما اهمیت گردشگری و ابنیه تاریخی و بالاخره صنایع‌دستی در بسیاری از کشورها مهم ارزیابی شده و کشورهایی که از نفت و گاز و بسیاری  معادن محرومند از گردشگری اقتصاد خویش را پویا نگاه داشته و شاید بیشتر و بهتر از فروشندگان نفت و گاز .برای نمونه به یک موضوع باید توجه کرد گفته می شود رتبه کشورمان ایران در گردشگری۸۹ می باشد بر اساس درآمد است که به کمتر از ۱۰ میلیارد دلار رسیده است. تا قبل از شیوع کرونا سهم ایران از مجموع ۱۵۰۰ میلیارد دلار در جهان ۱۲ میلیارد دلار بوده است. این بدین معناست که درآمد کشورمان از صنعت گردشگری در مقایسه با ترکیه یک دهم است. اما باید بدانیم سهم ایران از درآمد جهانی در حوزه گردشگری یک درصد است. کشورمان در اوج پذیرش گردشگری به رتبه ۳۵ در جهان هم رسیده. صنعت گردشگری در همه کشورها چند هدف اصلی و چند هدف فرعی را دنبال می کند هدف اصلی عبارتند از اشتغال زایی، ارز آوری و درآمدزایی. هدف فرعی صنعت گردشگری. رونق فعالیت های اقتصادی ، رونق صنایع ، داخلی و گسترش همکاری های بین المللی است. کشورهای پر درآمد از حیث گردشگری در جهان عبارتند از آمریکا، اسپانیا ، تایلند ، چین و فرانسه، حال پرسش اساسی از مسئولان این حوزه این است که چرا در این زمینه گام های موثر برداشته نمی‌شود؟  اگر عوامل مزاحمی  وجود دارد چرا برطرف نمی شود؟ به نظر می رسد آقای ارجمندی جان کلام را یافته و مباحث را می داند ودرست قضایا را تحلیل می کند و بر اوضاع مسلط است. اما این که چرا موانع را درنشست خبری تحلیل نمی کنند ؟ ما نمی دانیم. در این جمع وقتی که از اهمیت گردشگری پرسش شد و از چرایی عدم توجه مردم به آن سخن به میان آمد می گویند که باید فرهنگ سازی شود. این نکته را همه می دانند که باید فرهنگ سازی شود اما چه کسی باید فرهنگ سازی کند؟ یکی از نکاتی که مدیرکل میراث فرهنگی آن را مطرح کرده و به حق درست است وآن این است که در شهر های کشومان ایران ، مانند قم و مشهد مسافران فراوانی داریم که بدون تبلیغات حضور پیدا می کنند. یعنی بخاطر علاقه مندی مردم ایران به حرم حضرت معصومه و مسجد جمکران و در مشهد امام رضا علیه السلام . دراین شهرها نیازی به تبلیغ کردن این موضوعات در رسانه ها نیست. این ها جنبه اعتقادی دارد و بدون تبلیغات مردم به آن جا خواهند رفت ولی در استان‌های دیگر کشورمان برای هر نوع جاذبه ها باید از طریق رسانه‌های مختلف تبلیغات فراوان و گسترده انجام داد تا مردم برای جذابیت آن استان به آنجا سفر کنند.  برای تبلیغ هر چیزی هزینه های هنگفتی می خواهد تا گردشگر طلبید. اما این شهرها به دلیل اهمیت آیینی که دارند نیازی به هیچ تبلیغ و هزینه نیست اما برای ماندن مسافر و زوار باید کاری کرد البته مشهد در این خصوص فوق العاده موفق بود اما قم در این زمینه گام مهمی بر نداشت. تا آن جایی که ما اطلاع داریم مسئولان

 و مدیران شهری در شهرداری همواره کوشیدند شرایطی را برای ماندن مسافر فراهم کنند .اما ظاهراً امکانات و زیرساخت ها چندان مطلوب نیست که به نبود زیرساخت ها در این نشست خبری آن هم به مهمترین آن ها که نبود تخت کافی ، هتل پنج ستاره و سایر اماکن معمولی است ، نیز اشاره شده است. نکته ای که آقای ارجمندی بدان پرداخته واگذار کردن مجموعه مراکز مهم گردشگری و ابنیه تاریخی به بخش خصوصی است . واگذار کردن بخش های زیادی از مراکز دولتی به بخش خصوصی یک موفقیت محسوب می شود اگر بخش خصوصی بتواند این مراکز را با سرمایه گذاری مناسب محلی برای رفت و آمد مردم تبدیل کند و از این رهگذر اشتغال ایجاد کند یک موفقیت محسوب می شود. سوال اساسی این جا است که واگذاری بر چه مبنایی صورت گرفته است؟ آیا سرمایه گذاری لازم صورت گرفته این اماکن از حالت رکود بیرون آمده اند و مردم از آن ها استقبال می کنند؟ پرسش گویه از آقای ارجمندی این بود که عوامل دخیل در اهمیت نشمردن گردشگری و ابنیه تاریخی در استانی مانند قم چیست؟ وی این پرسش را اساسی و مهم ارزیابی کرد اما به نکات اصلی و پاسخ دقیق آن اشاره ای نکرد. ما برای روشن اذهان عمومی و اجمالاً مسئولان به یک نکته اشاره می کنیم. در استان های دیگر مراکز گردشگری و میراث فرهنگی و صنایع دستی به افرادی داده شده علاوه برتخصص نسبی اهل همان جا و ساکن آن جا وبومی هستند اما در قم به دلیل مهاجر بودن این امکان وجود ندارد غالب مدیران استان قم دراین حوزه از جاهای مختلف به قم می آیند پیشنهاد ما این است که وزارت میراث فرهنگی ، گردشگری و صنایع دستی از مدیرکل گرفته تا همه عوامل این مجموعه از کسانی باشند که قمی اند زیرا این امر بدون شک به لحاظ روانی تاثیر عمیقی بر نگهداری و رونق بخشیدن به آن می گذارد . نکته دیگری که مدیرکل صنایع دستی و میراث فرهنگی اشاره کرده اند این است که ما به دنبال تقویت حوزه گردشگری سلامت در قم هستیم این موضوع هم بسیار مهم است. اگر کشورمان بتواند با جذب توریست ها و کسانی که نیاز به درمان دارند از کشورهای اطراف به دلیل پیشرفت هایی که کشورمان در حوزه پزشکی دارد و امکانات هم نسبت به سایر کشور ها ارزان تر است ،هم می تواند خدمات مناسب به مردم کشور های همسایه بدهد وهم از این طریق کم و بیش به رونق اقتصادی نیز منجر شود.

چاپ شده درروزنامه گویه شماره 2004 مورخ 5/شهریور  1401