ماهنامه تبیان

ماهنامه تبیان

  دوره انتشار:  ماهنامه 

موضوع:  علمی، فرهنگی، اجتماعی 

زبان:  فارسی 

شروع انتشار:  31/1/71 

صاحب امتیاز:  سید محمد حسینی شاهرودی 

مدیر مسئول:  محرم علی فراشی 

سردبیر:  سید محمد حسین دریاباری 

هیئت تحریریه:  دکتر محسن پیشوایی، محمد فائق فرجی، سعید عبدالملکی، سید محمدحسین دریا باری، ایوب احمد پور، یوسف کریمی، محمود صفی زاده 

ویراستار فارسی:  محمد فائق فرجی 

محل انتشار:  سنندج 

تلفن:  [phone] (0871) 

نمابر:  2267850 (0871) 

نشانی:  سنندج، خیابان امام (ره)،مرکز بزرگ اسلامی غرب کشور 

صندوق پستی:  سنندج، 66514-66139 

سایت اختصاصی:  nashriehtebyan.ir 

نشانی الکترونیک:  tebianavayahoo.com 

ماهنامه تبیان

ماهنامه علمی، فرهنگی، اجتماعی

شماره 56-57، بهمن،اسفند،فروردین و اردیبهشت 82-1381

336 صفحه

ویژه نامه سال عزت و افتخار حسینی (ع) / شجره طیبه اهل بیت در کردستان

  سخن تبیان

محمدرضا بشارتی   ص 2

  امام حسین (ع) فروغ جاودانه

دکتر سوران کردستانی   ص 6

  بررسی حرکت تاریخی امام حسین (ع) و قیام عاشورا

محمود ابن الخیاط   ص 24

  واقعه ی عاشورا در آینه ی شعر وصال شیرازی

یدالله قائم پناه   ص 45

  عظمت امام حسین (ع) و قیام او

ملا عبدالله علایی نیا   ص 62

  منشور عاشورا

فرج الله الهی   ص 82

  شناخت جایگاه خاندان پیامبر (ص)

ملا حسام الدین مجتهدی   ص 101

  تاثیرپذیری شاعران اهل سنت از قیام امام حسین (ع)

رئوف سعیدیان   ص 112

  محبت اهل بیت در میان مسلمانان اهل سنت

ماموستا سید مصطفی خاتمی   ص 123

  نقش امام سجاد (ع) در ماندگاری قیام خونین کربلا

سید اسماعیل موسوی   ص 131

  کتابشناسی تاریخی امام حسین

سید محمد غضنفری   ص 142

  امر به معروف و نهی از منکر در نهضت حسینی

اقبال بهمنی   ص 175

  ولادت امام حسین (ع)

محمد غفوری   ص 180

  گزیده ای از خطبه های امامان جمعه ی منطقه ی کردستان درباره ی شخصیت و قیام امام حسین (ع) ص 187

  درسهای ماندگار نهضت عاشورا

لیلا حیدری   ص 196

  اهل بیت پیامبر (ص)

سید حسین عبداللهی   ص 207

  عاشورا مدرسه ای فراتر از زمین و زمان

حسن صابری فر   ص 213

  کربلا در آیینه ی عرفان

شبنم گلابی   ص 218

  سید از دیدگاه اهل سنت ص 223

http://www.magiran.com/magtoc.asp?mgID=1304&Number=57&Appendix=0

گفت و گوی تبیان با آقای قباد میمنت آبادی مدیر کل فرهنگ و ارشاد ا

تهیه وتنظیم ازسیدمحمد حسین دریاباری

گفت و گوی تبیان با آقای قباد میمنت آبادی مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کردستا ن  

تبیان :مهم ترین کارهای انجام شده توسط این اداره ی کل در مدت تصدی شما به عنوان مدیر کل چه بوده است ؟

جواب: بسم الله الرحمن الرحیم بنده هم سلام و وقت بخیر و خوش آمد می گویم و از اینکه نشریه ی تبیان با رویکرد جدیدی در حال انتشار است با مدیریت ویژه ی آقای حسینی شاهرودی اداره می شود خوشحالم. سوالی که مطرح نمودید سوالی است مناسب ان شاءالله که پاسخ در خوری هم ما بتوانیم داشته باشیم. اداره ی کل فرهنگ و ارشاد اسلامی در حوزه های مختلف رسالت های متنوعی دارد و مخاطبینش هم متنوع است. یعنی اگر دید کلی به رسالت وزارت ارشاد داشته باشیم تقریباً همه ی مردم به نوعی با مجموعه مرتبط هستند و مخاطب آن هستند. حال اگر اجازه بدهید می خواهم حوزه بندی کنم و اشاره کنم که در هر حوزه ای با توجه به اینکه در یک سال و اندی عنوان خدمتگزار در خدمت دوستان بوده ام چه فعالیت و برنامه هایی داشته ایم. با عنایت این که ما امسال رویکردمان و محور همه ی فعالیت ها را مسایل مربوط به قرآن و مسایل معنوی قرار داده ایم از حوزه های قرآن شروع می کنم. ما در حوزه ی قرآن و نماز و کانون های فرهنگی هنری مساجد به دلیل اینکه در استان کردستان دارای مسجد های زیادی هستیم لذا مساجد پایگاه مناسبی ـ خصوصاً در حاشیه ی شهر ها و روستاها ـ برای فعالیت های فرهنگی ما هستند. تا به امروز نزدیک 200کانون فرهنگی هنری در مساجد ایجاد کرده ایم، براساس تفاهم نامه ای که با وزارت خانه بسته ایم (حوزه ی دبیرخانه ی ستاد عالی کانون های فرهنگی هنری مساجد) از طریق این کانون ها فعالیت ها یمان را اجرا می کنیم . به عنوان مثال ما در ماه مبارک رمضان نمایشگاه ویژه ی آثار علوم قرآنی در سطح استان برگزار کردیم  همین امروز و الان در هفته ی جاری، نمایشگاه اولین ترجمه ی تصویری قرآن کریم در استان در حال اجراست.که با مدیریت اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی و همکاری استانداری، دفتر نماینده ی معظم ولی فقیه و مرکز تحقیقات یارانه ای حوزه ی علمیه اصفهان برگزار گردیده است که نمایشگاه بسیار ویژه ای است شامل تصاویری است از امثال و داستان ها و قصص قرآنی و حدود بیست و پنج شش نوع نرم افزار متنوع در مورد ائمه ی اطهار و قرآن ارائه شده مردم می توانند که با تخفیف بسیار ویژه ای استفاده کنند یعنی با 70درصد تخفیف که استقبال خوبی هم از آن شده است . امسال جشنواره ی جلوه های فرهنگی نماز را برای اولین بار در کامیاران برگزار کردیم . جشنواره ای داریم تحت عنوان جشنواره ی مدها متان و جشنواره حوزه های مختلف قرآنی است که به صورت بخش ،روستا،شهر ،شهرستان و استان برگزار می شود و نفرات برتر استان هم به مرحله ی کشوری راه پیدا می کنند که شامل برجسته ترین فعالیت ها در حوزه ی قرآن و کانون های فر هنگی مساجد بود، شکل گیری این تعداد کانون مساجد در کشور هم تقریباً بی نظیر بوده است. ما یک طرحی در باب حوزه ی مسایل معنوی داریم به نام طرح چهره به چهره که البته این طرح در کل کشور اجرا نمی شود، در 18 استان در حال اجرا است که یکی از این استان ها استان کردستان است .برای کلاس های معرفتی و دینی و آموزشی بیشتر در مسائل معنوی مذهبی مربیان آموزش دیده می گذارند و در پایان هر دوره ای ارزیابی صورت می گیرد که خوشبختانه در سال جاری باز استان کردستان به عنوان استان نمونه و الگو معرفی شد. در حوزه ی شعر و داستان باز برنامه های مختلفی داریم به عنوان مثال: جشنواره ای در حوزه ی شعر و داستان که در سال های گذشته در بانه برگزار می شد، جهت ایجاد اتحاد ووفاق و همدلی این جشنواره احیاء شد جشنواره ی مفیدی بود 4 سال تعطیل شده بود در سال گذشته این جشنواره برگزار شد و با استقبال خوبی هم روبرو شد به صورتی که از سراسر کشور 830 نویسنده، داستان به جشنواره ی داستان نویسی بانه ارسال کردند. یکی از رویکردهایی که امسال مد نظر ما بوده است، این است که فعالیت هایمان را از مرکز استان تسری بدهیم به بخش ها و شهرستان ها و حتی روستا ها و در هر شهرستانی در طول سال حداقل سه چهار کاری در سطح استانی و منطقه ای انجام بدهیم . شعر انتظار در بیجار جشنواره اش برگزار شده است، غدیر در شهرستان قروه برگزار شد، جشنواره ی شمیم ظهور هم در شهرستان قروه برگزار شد. در همین حوزه شعر و داستان، ما جایزه ی گام اول را برای اولین با در سنندج برگزار کردیم، در این جایزه، افرادی که برای اولین بار در حوزه نویسندگی کتاب نوشته بودند در طول سال 89 و90 در سراسر کشور ارزیابی شد و در هایت جشنواره در سنندج برگزار شد. امسال برای اولین بار، جایزه ی کتاب سال را در کامیاران برای اولین بار برگزار کردیم و نهایتا" کتاب های برجسته را در حوزه های مختلف معرفی کردیم در جایزه ی کتاب سال ما همه کتاب هایی را که در طول سال گذشته منتشر شده بودند آوردیم و بررسی کردیم و تقدیر شد. ان شاءالله در سالگرد سفر مقام معظم رهبری ما جشنواره ی بین المللی ادبیات داستانی گلان را برگزار می کنیم، جشنواره ای است در مقابل جشنواره ای که الان استکبار در عراق و با مرکزیت سلیمانیه برگزار می کنند به نام جشنواره ی گلاویژ. ان شاءلله امسال جشنواره ی بین المللی گلان با رویکرد معرفتی و دینی در حوزه ی ادبیات و داستان در شهر سنندج به شکل بین المللی برگزار خواهد شد که مقدمات کار و تفاهم نامه اش منعقد شده با وزارت خانه و ما کار رابه موسسه ای برای اجرا سپرده ایم. در حوزه ی امر به معروف و نهی ازمنکرمسؤولیت کمیته ی فرهنگی ستاد برعهده ی اداره کل ارشاد است که ضمن کار در رسانه ها و صدا وسیما و تبلیغات خاص ما به شکل فعال در در هفته ی امر به معروف و نهی ازمنکر حضور پیدا کردیم و دو کار شاخص استانی امسال در این حوزه انجام دادیم. یکی همایش استانی امر به معروف و نهی از منکر در در شهرستان دهگلان و دیگری برگزاری جشنواره ی عکس در شهرستان بانه. در حوزه ی مطبوعات هم اتفاقات خوبی صورت گرفته است: اولاً ما برای اینکه رقابت سنگینی بین مطبوعات ایجاد شود، برای اولین بار امسال نمایشگاه و جشنواره ی مطبوعات استانی را برگزار کردیم، یعنی مطبوعات استان با همه ظرفیت خود به رقابت پرداختند. در کنار جشنواره هم کل ظرفیت نشریات و مطبوعات استان کردستان به نمایش گذاشته شد. ما برای اینکه نشریاتمان بتوانند با نشریات سراسری و کل کشور هم رقابتی بکنند امسال حضور چشم گیر و فعالی در نمایشگاه های بین المللی مطبوعات در کشور داشتیم، در ارزیابی نمایشگاه های  استانی (چون همه ی استان ها شرکت کرده بودند) باز استان کردستان جزو سه استان برتر معرفی شد غرفه ی استان کردستان به عنوان غرفه ی برتر معرفی شد. کار دیگری که در حوزه ی مطبوعات انجام دادیم این که مطبوعات استان کردستان در یک بلا تکلیفی به سر می برد که بعد از چندین بار فراخوان برای نظم دادن به حوزه ی مطبوعات ما موفق نشدیم، ابتدا یک هیأت مدیره ی موقت تشکیل دادیم و بعد با شکل گیری آن هیأت مدیره موقت زمینه ی انتخابات خانه ی مطبوعات را فراهم کردیم، این انتخابات برگزار شد، خانه شکل گرفت و اکنون مشغول سامان دهی ،ایجاد بانک اطلاعات و ان شاالله شکل گیری تشکل صنفی برای حمایت از مطبوعات و نشریات در استان کردستان هستیم. حوزه ی دیگر کار ما تأتر، نمایش و فیلم است که باز حرکت هایی صورت گرفته، خوشبختانه در حوزه تئاتر ما کارهای زیادی کرده ایم به عنوان مثال، هر سال یک تئاتر استانی برگزار می کنیم به شکل دوره ای درشهرستان های مختلف، امسال در شهرستان قروه برگزار شد و امسال برای اولین بار، میزبان تئاتر منطقه ای منطقه سه بودیم که با حضور استان های غرب کشور برگزار شد تأتر خیابانی مریوان که سال های گذشته به شکل سراسری برگزار می شد، امسال با درایت معاونت محترم هنری و زیر شکل بین المللی به خودش گرفت و گروه های خارجی آمدند و در نقطه ی صفر مرزی به رقابت در حوزه ی تئاتر پرداختند و یک اتفاق مناسبی برای استان کردستان در این زمینه بود. کار جدید دیگری که در تئاتر بین المللی خیابانی مریوان انجام دادیم، این بود که غیر از خود مریوان ما هم، در نقطه ی صفر مرزی و هم در بعضی از روستاها با حضور گروه های خارجی به اجرای نمایش پرداختیم یعنی مثلاً گروهی از فرانسه بلند شده بودند و در یک روستایی در شهرستان مریوان به اجرای نمایش و کار هنری شان پرداختند که برای نظام ما و کشور ما ایجاد امنیت و فرصت کرد. حوزه ی دیگر کار مربوط حوزه ی موسیقی و کنسرت است که به فراخور ظرفیت استان سعی کردیم. به منویات مقام معظم رهبری تحقق ببخشیم و فضای شاد و مفرحی برای مردم ایجاد کنیم ما نخستین جشنواره ی مولودی خوانی «ندای وحدت» را ان شاءلله در هفته ی وحدت در شهرستان قروه برگزار می کنیم، جشنواره ی نغمه های رضوی (که بخشی از جشنواره ی بین المللی امام رضا است) در ایام دهه ی کرامت در استان کردستان و شهرستان سنندج برگزار که از سراسر کشور استقبال خوبی هم ازاین جشنواره به عمل آمد و در آینده ی نزدیک ان شالله یک برنامه ی موسیقی کردی با حضور استان های کرد نشین غرب کشور برگزار خواهیم کرد تحت عنوان موسیقی کردی غرب کشور و ان شاءالله برای توجه به نابینایان و معلولین با توجه به ظرفیت مناسبی که در استان کردستان وجود دارد، برای اولین بار می خواهیم جشنواره ی موسیقی نابینایان غرب کشور را در بانه برگزار کنیم. ما همچنین برای اینکه مردم بتوانند از ظرفیت های موسیقایی ودر واقع نغمه های برجسته ی کشور هم استفاده کنند، مجموعه آهنگ های انقلابی را که وزارتخانه ها ساخته بودند در قالب 15 هزار لوح فشرده در ایام هفته ی دفاع مقدس توزیع کردیم و بهره برداری مناسبی هم از این قضیه صورت گرفت. برای ترویج کار فیلم و موسیقی با همکاری معاونت سینمایی در ماه گذشته بود ما 5 هزار بسته ی فرهنگی در روستاهای استان کردستان که بیشتر شامل فیلم و موسیقی بود توزیع کردیم. بخش دیگری از فعالیت ما مربوط به شورای فرهنگ عمومی است، یکی از شوراهایی است که مسؤولیت و ریاستش با نماینده ی معزز ولی فقیه است نایب رئیس این شورا استاندار محترم کردستان هستند و دبیرخانه اش هم در اختیار اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی است. جلسات این شورا مرتب تحت نظر حاج آقا شاهرودی برگزار می شود و کارهای خوبی هم صورت گرفته مصوبات خوبی با کارهای کارشناسی از دل آن بیرون آمده، یکی از کارهایی که ما سال گذشته باز به شکل های خاصی انجام دادیم و استقبال خوبی از آن صورت گرفت، همایش تجلیل از خادمان نمونه ی فرهنگی بود که خادمانی از سراسر استان انتخاب شدند ودر یک همایش از آن ها تقدیر شد. برای الگو سازی و نهادینه کردن فرهنگ خدمت برای مردم برای اولین بار ما یک کار تحقیقی انجام دادیم، البته این مصوبه مربوط به سال 88 بود ولی اجرایی نشده بود سالی که مقام معظم رهبری تحت عنوان سال اصلاح الگوی مصرف معرفی کردند، یک کاری در این موضوع صورت گرفته بود مقدمه اش در آن سال گذاشته شد، اما در سال 90 این اتفاقات رخ داد و با تأیید مجدد شورای فرهنگ عمومی فعالیت های تحقیقاتی برای دستیابی به همه ی مشکلات و مسائلی که استان کردستان به آن مبتلا است آغاز گردید. ان شاءلله این رویکرد جدید شورای فرهنگ عمومی است. در حوزه نشر هم در سال گذشته پس از 6 سال وقفه نمایشگاه سراسری کتاب برگزار شد که استقبال خوبی از آن صورت گرفت، امسال ما برای اولین بار نمایشگاه صنعت چاپ را در سنندج برگزار کردیم، نمایشگاه استانی کتاب در در هفته ی کتاب با همکاری دفتر نماینده ی ولی فقیه، استانداری و فرمانداری شهرستان سنندج برگزار شد که ناشران استان هم خوب از آن استقبال خوبی کردند. با هماهنگی هایی که صورت گرفته زمینه ی حضور ناشران استان کردستان در نمایشگاه هایی که در سایر استان ها برگزارمی شود فراهم شده است و در چندین نمایشگاه شرکت کردند و ان شاالله بتوانند در نمایشگاه های دیگر هم شرکت بکنند. در حوزه ی نشر ما ان شاالله در دستور کار داریم که ششمین نمایشگاه سراسری کتاب هم در اسفند ماه امسال برگزار شود. در حوزه ی نرم افزار و رسانه هم یکی از مصوبات سفر سوم دولت تأسیس ده خانه ی فرهنگ در استان کردستان بود که مقدمات شکل گیری مرکزیت خانه ها ی فرهنگ دیجیتال در خود اداره کل فراهم شده است. ان شاءالله در ده مسجد مناسب هم خانه ی فرهنگ ایجاد می کنیم که مردم بتوانند در حوزه های معنوی و دینی و معرفتی از رسانه های دیجیتال و فضای الکترونیکی هم استفاده بکنند. در حوزه ی هنرهای تجسمی هم فعالیت هایی شروع شده، برای اولین بار در ابتدای سال 90 ما جشنواره ی هنرهای تجسمی استانی را در دهگلان برگزار کردیم، آموزش هایی رابرای مخاطبین این حوزه شروع کردیم. من حس می کنم ما در استان کردستان در بحث آموزش مقداری ضعف داریم، یعنی توانمندی داریم، ظرفیت داریم، استعدادهای خوبی هم هستند نیروهای انسانی مفیدی در اختیار ماست، ولی نیاز داریم که آموزش ببینیم و آموزش بدهیم که کار تخصصی شود. و آخرین حوزه ای که در پاسخ سوال اول می خواهم اعلام بکنم بحث بزرگداشت مفاخراستان کردستان است، به هر حال استان کردستان زادگاه و در واقع محل بروز و ظهور علما و استعدادها ی خاص و مفاخر و بزرگان است که بزرگداشت این مفاخر چه افرادی که در قید حیات هستند، چه افرادی که اکنون نیستند و در واقع آثارشان در اختیار ماست و مردم بهره می گیرند یک ضرورت است. ما کار را شروع کردیم، در سال گذشته یکی دو مورد داشتیم، امسال هم بزرگداشت ماموستا هیبت را برگزار کردیم، هورامان شناسی را برگزار کردیم که مفاخری درآن منطقه معرفی شدند. ان شاءالله امسال همایش امیر نظام گروسی را هم برگزار می کنیم و بزرگداشت افرادی مانند معتمد وزیری در دستور کار است و ان شاءالله بتوانیم از مفاخر برجسته یو علمای برجسته ی استان در قالب این حوزه تجلیل بکنیم البته در وزارت ارشاد مجمعی هست به عنوان مجمع بزرگداشت و بررسی آثار و مفاخر کشور که ما با هماهنگی که با آقای استاندار داشتیم چون رئیس این شورا استاندار است ان شاءلله شورای استانی بررسی آثار و بزرگداشت مفاخر و هنرمندان استان هم زمینه ی شکل گیری اش فراهم شده است و ایجاد خواهد شد.

تبیان: یکی از گلایه های اهل قلم و اندیشه دشواری در دادن مجوز برای چاپ کتاب و یا تأخیر در این مورد است شما در این زمینه چه می فرمایید ؟

جواب:  لازم است به این حوزه توجه ویژه شود، اما بخشی از امورات مربوط به صدور مجوز چاپ کتاب در اختیار ما نیست معمولا" افرادی که می خواهند کتاب بنویسند باید مراجعه بکنند فایل خام کتاب نوشته شده را به ما بدهند کارشناسانی در استان بررسی می کنند مجوز اولیه صادر می شود، وزارتخانه هم بخشی دارد، آنجا هیأتی کتاب های مختلف کشور را بررسی می کنند و بعد مجوز می دهند، فلذا چون یک مرکز است و حجم کارش هم زیاد است ممکن است یکی دو ماهی بررسی کتاب و نهایتاً صدور مجوز برای چاپ کتاب طول بکشد، گاهی اوقات در بررسی هایی که صورت می گیرد هم بررسی های استانی هم بررسی هایی که این هیأت در مرکز صورت می دهد، کتاب با اشکالاتی مواجه می شود که لازم است اصلاح شود این امر که قطعاً و طبیعتاً در چهار چوب قواعد و مقررات درخواست شده و منظور شده است اگر اصلاح نکنند در واقع خواست آن هیأت مرکزی مربوط به بررسی کتاب تأمین نشود، ممکن است اصلاً مجوز چاپ کتاب صادر نگردد، فلذا من توصیه می کنم دوستانی که تقاضای مجوز کتاب دارند باید خودشان پیگیر باشند سریع درخواست شان را به ما بدهند، ان شاالله در حوزه ی کاری ما قطعاً معطلی آن چنانی نخواهد نداشت، براساس قاعده بررسی می کنند و سریع به تهران ارسال می کنند در بررسی مجدد در اصلاحات گاهی ما دچار چالش و کم کاری و رکود می شویم که بخش عمده ای از این رکود مربوط به خود مؤلفین و ناشران است که ان شاالله با رایزنی هایی که صورت گرفته هماهنگی هایی که ما انجام دادیم اکنون مشکل خاصی نداریم، ولی به خود ما هم منتقل شده و بعضاً در قبل هم وجود داشته و شاید در زمان ما هم به شکل محدود پیش آمده که صدور مجوز با تأخیر صورت گرفته که ان شاءالله با این هماهنگی که بین حوزه ی کتاب ما و ناشرین و مؤولفین صورت گیرد ما شاهد تسریع در این امر باشیم و ان شاءالله رکودی نباشد ولی به شکل کلی این آمادگی هست و ان شاءلله ما بتوانیم زمینه ی صدور مجوز را بدون محدودیت فراهم کنیم

تبیان: سوالی که باز در مورد کتاب مطرح می شود و شاید در حوزه ی کاری شما نباشد، اگر چه بی ارتباط با حوزه ی کاری شما هم نیست این که بعضی از کتاب هایی که منتشر می شوند شاید تکراری باشند شاید فواید زیادی برای جامعه نداشته باشند، ولی از منابع عمومی دولت و سازمان های تابعه ی آن تأمین می شوند آیا ارشاد در این زمینه اقدامی می کند که مثلاًکتاب کم اثر یا تکراری یا فاقد فایده منتشر نشود مهارش کند و زمینه ی چاپ کتاب های نوین و مؤثرتر را در جامعه را فراهم کند؟

جواب: قطعاً چاپ اول زمانی که مجوز بگیرد به هر میزانی که ناشر و مؤلف علاقه داشته باشند کتاب منتشر می شود اما در چاپ های مجدد باید کتاب مورد بررسی قرار گیرد و مجوز طبیعاً باید به خاطر جلوگیری از حیف و میل اموال عمومی و بیت المال باید در همه ی زمینه ها اقداماتی صورت گیرد و کتابی منتشر شود که مورد استفاده ی مردم قرار گیرد. ما هم موظفیم آن کالا را به روز کنیم و بر اساس نیاز مردم در اختیار آن ها قرار دهیم، باید حساسیت و وسواس بیشتری به خرج داده شود و کارشناس ما برای چاپ های دوم و سوم این حساسیت را نشان دهند و یا اینکه به شکل خاص در بازار کتابی هم پیدا شود که چاپش به هر دلیلی در قبل صورت گرفته، اما امروز با خواست عمومی مردم و قواعد و قوانین جامعه سازگار نیست و نشرش و توزیعش به صلاح نیست، اگر اعلام شود قطعاً نسبت به جمع آوری آن هم اقدام می کنیم. یعنی نه تنها نسبت به جلوگیری از چاپ مجدد در سطح قانون وظیفه داریم نسبت به جمع آوری بعضی از کتاب نیز وظیفه داریم البته قطعاً هر کتابی که خواست مردم در آن منعکس شده باشد و مغایرتی با صلاح و صرفه ی اجتماعی نداشته باشد برای چاپ و انتشار و توزیعش ما اعلام آمادگی می کنیم و حمایت می کنیم .

تبیان: میزان همکاری های سایر متولیان فرهنگی مانند سازمان تبلیغات، حوزه ی هنری، صدا و سیما با شما و بلعکس چه مقدار است ؟ و آیا شما به عنوان متولی فرهنگی استان از فعالیت های فرهنگی رضایت دارید ؟

جواب: سوالی مناسبی مطرح فرمودید، فرهنگ هم گستره اش زیاد است هم متولیانش متنوع و فراوانند، به هر حال هر دستگاه اقتصادی را هم ملاحظه بفرمایید در سطح استان می بینید که بخشی از کار فرهنگی را به عنوان متولی آن انجام می دهد. در حوزه ی ورزش سازمان ورزش ما عمده فعالیت هاش فرهنگی است، شهرداری ما یک معاونتی تحت عنوان معاونت فرهنگی دارد خیلی از دستگاه ها هم به شکل خاص عنوان فرهنگی دارند، مثل سازمان تبلیغات اسلامی، حوزه ی هنری، مرکز بزرگ اسلامی، خود اداره ی کل فرهنگ و ارشاد اسلامی بخش ها ی مختلف در استانداری در حوزه نماینده محترم ولی فقیه. این مشکل و معظلی است که در استان و در کل کشور وجود دارد، در خصوص ناهماهنگی بین دستگاه های دولتی باید به آن اذعان کرد برای اینکه ما بتوانیم از ظرفیت و استعداد و پتانسیل ها و فرصت های واحد فرهنگی در سطح استان استفاده بکنیم. ضرورت دارد بین مردم و مسؤولین و به شکل خاص دستگاه های فرهنگی یک حس اعتماد و اعتقاد متقابل ایجاد شود که بتوانند از ظرفیت هایی موجود در تکمیل یکدیگر و در اصلاح یکدیگر برای بهبود فعالیت های فرهنگی استفاده کنند، یعنی به عنوان یک ضرورت گریز ناپذیر من به وحدت رویه و انجام فعالیت های فرهنگی اقرار و اعتراف می کنم و علاقمندم ان شاءالله این وحدت رویه هم از نظر فکری و هم از نظر عملکردی و کاری صورت بگیرد، حتی المقدور مااز کارهای موازی و کم اثر پرهیز کنیم. به هر حال در استان کردستان با توجه به تأکید هایی هم که مقام معظم رهبری در وصف استان کردستان داشتند و کردستان را استا ن فرهنگی استان هنری و استانی با ظرفیت ها و پتانسیل های مختلف در حوزه ی مسایل مذهبی در حوزه ی مسایل زبانی در حوزه مسایل مربوط به قومیت ها مطرح فرمودند، لذا لازم است جهت تحقیق خواست مقام معظم رهبری این همگرایی و در واقع هم افزایی بین دستگاه های مختلف فرهنگی صورت پذیرد و اینکه فرمودید آیا از عملکرد رضایت دادید؟ من فکر می کنم فضای فرهنگی استان کردستان با مدیریت نماینده ی معزز ولی فقیه رو به نقطه ی ایده آل و بهبود است، اما نیاز به کار بیشتری دارد و باید از این هماهنگی و هم افزایی و اتفاق نظر بین دستگاه های فرهنگی ابراز رضایت کرد، حقیقتاً هر دستگاهی در حد توان و ظرفیت و امکانات خودش دارد فعالیت می کند و کارش قابل تقدیر است، فعالیت ها هم چشمگیر هستند، باید این فعالیت های فرهنگی هم کاسه شود و ما هم فرصت سوزی نکنیم و از همه ی توان و ظرفیت دستگاه ها در جزئی ترین حالتش بهره بگیریم و عنوان یک ضرورت به آن بپردازیم.     

پتبیان: با توجه به اینکه اداره ی کل فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان تبلیغات، حوزه ی هنری و صدا و سیما و از جمله مطبوعات که باز هم تحت پوشش همین نهاد است، همه کار فرهنگی انجام می دهند، اما ما می بینیم باز هم صدای بیرون، شنوایی بیشتری دارد یا بیشتر شنیده می شود، چه عاملی سبب شده که با این همه حجم کار فرهنگی نمی توانیم به آن شکلی که نظام می خواهد یا آن شکلی که رهبری خواسته اند تأثیر گذار باشیم؟

جواب: اشاره ی خوبی فرمودید، در بیرون از مرزها رسانه های مختلف و قوی کار می کنند، به هر حال  هم از نظر فکری در واقع هدایت می شوند و هم از نظر مالی تحت سیطره ی استکبار افکار هستند آن ها سنجی می کنند، جهت دهی دارند، مسیرهای انتخابی عموم مردم را گاهی اوقات تعریف می کنند، مثل پدر، دارند توصیه هایی می کنند که افکار عمومی جهان را به سمت خواسته های قطعا" نامشروع خودشان هدایت بکنند که قطعا" بخش عمده ای از این ها هم جهت شبهه افکنی است می طلبد که مردم و مسئوولین در داخل کشور بویژه در استان کردستان با تیزبینی و دقت نظر ولو در جای خودش بی اعتنایی به این هجمه، فعالیت های هم افزایی و هم راستا را انجام دهند. خوشبختانه باز علی رغم همه ی نقص هایی که شاید وجود داشته باشد ما می بینیم که کارهای فرهنگی خوبی دارد صورت می گیرد، یعنی داریم به سمت کیفی سازی کارهای فرهنگی حرکت می کنیم که به مزاق مردم و ذائقه ی مردم خویش بیاید، من تصورم این است که اگر در ارتباط همه ی دستگاه های فرهنگی قوی تر و دقیق تر باشد و تعامل هایمان به واسطه ی سنجش نیاز مردم قوی تر و علمی تر صورت بگیرد و بر اساس ذائقه ی مردم و خواست مردم و سلیقه ی مردم کار فرهنگی با کیفیت تولید بکنیم آن نقص قطعا" کم رنگ تر خواهد شد و در جهت تأمین آن خواسته ها قدم گذاشته ایم این ضعف از نظر محتوایی از نظر تأثیر گذاری از نظر صحت برنامه هایی که ما تولید می کنیم گاهی اوقات ممکن است بی مطالعه صورت گرفته باشد که برای غنا بخشی به آن ها و برای تأثیر گذاری آن ها و دقت در آن ها نیاز به کار عملی در استان وجود دارد که باز البته این فعالیت هم در دستور کار شورای فرهنگ عمومی استان کردستان قرا گرفته که ما بتوانیم با همکاری که با سایر دستگاه ها می توانیم داشته باشیم هم کیفیت کارهایمان (که باز ذائقه و سلیقه ی مردم هم خوانی داشته باشد) را ارتقاء دهیم و هم از تمام ظرفیت هایمان استفاده کنیم، فلذا با این توصیه ی مجدد هم افزایی و هم راستایی دستگاه های فرهنگی و غنا بخشیدن به کیفیت برنامه ها و جهت دهی به آنها می توانیم در مقابل رسانه های بیرونی حرفی برای گفتن داشته باشیم و خودنمایی بکنیم و در واقع با منظور کردن خواست مردم و ارتقاء کیفیت ها إن شاءالله از برنامه های مفرح و غنی و دارای بار معنوی و فکری و دینی مناسب درون کشور استفاده بکنیم. شما اگر ملاحظه بفرمایید بعضی از رسانه ها فعالیت های فرهنگی و هنری بدون مایه و کم ارزشی را با تعداد زیاد با تنوع ظاهر در آن و با جذبه های ظاهری به خورد مردم می دهند که  گاهی اوقات تأثیرگذار بوده، اما الان در شرایط فعلی مخصوصا" در استان کردستان تصور من این است که مردم، مردم فهیمی هستند یعنی اگر در مقام مقایسه قرار بگیرند و ما بتوانیم امکانات مناسبی در اختیار آنها قرار بدهیم از نظر محتوایی در انتخاب اشتباه نخواهند کرد و قطعا" برنامه ی دارای غنای بیشتر و کیفیت مناسب تر را می پسندند و از آن استفاده می کنند، چاره ای جز هم فکری هم افزایی و هم آوایی در دستگاه ها وجود ندارد به انضمام کیفیت بخشی و اثر بخش کردن فعالیت ها و برنامه ها.

تبیان : شما اشاره فرمودید به یک مسأله ی اساسی که رسانه های خارجی در صدد شبهه افکنی هستند، از سویی مقامات ارشد کشورمان از جمله مقام معظم رهبری فرمودند که باید دستگاه های فرهنگی ما به شبهات نسل جوان که پرشور است و شبهاتی که از بیرون به داخل سرایت می کند پاسخ دهند، بنابراین فکر می کنید این رسانه های ما، مراکز فرهنگی ما به خصوص استانی که الان منظورمان است واقعا" پاسخگوی آن شبهات هستند؟ آیا آن شکل شایسته سالاری در اداره ی این نهادها باید اجرا شده و می شود که بشود آن شبهات را پاسخ داد یا نه؟

جواب: به هر حال شبهه همان طور که از نام و اسمش پیداست ریشه ی علمی ندارد، اگر ریشه ی علمی داشت حق بود و تحت عنوان شبهه معرفی نمی شد، اما چون آن خواستی که از بیرون به درون کشور ما منتقل می شود حق نیست فلذا عنوان شبهه و شبهه افکنی بر آن عمل صحیح و درست است، اما راهکار و راه چاره هم دارد، همان طور که اشاره شد ما می توانیم تیم های قوی و کارگروه های پر بار و غنی را که بتوانند به نیاز و خواست مردم به ویژه نسل جوان ظرفیت های دانشگاه ها، مراکز آموزشی، دبیرستان ها، مدارس راهنمایی، مراکز حوزه ی علیمه را تقویت بکنیم و معلمین و مروجین و تولید کنندگان برنامه های ما مقداری غنی تر در مقابل مخاطب قرار بگیرد قطعا" امکان پاسخگویی به شبهات برای ما فراهم است، اما با آن تعبیر که شما فرمودید آیا ما می توانیم خودمان را در آن حد تقویت بکنیم یا شایسته سالار باشیم برای ابلاغ و انتقال این پیام شاید بتوان گفت آن نقطه هم هنوز نقطه ی ایده ال نیست، یعنی ما می توانیم مربیان و مروجین خوبی در استان کردستان تربیت بکنیم که با کارگاه های آموزشی با برگزاری کلاس های برجسته با برگزاری جلسات غنی و پربار و استفاده از اساتید زبردست و چیره در این کار، ایجاد اتاق های فکر در دستگاه های مختلف، وجود برنامه های مفرح و غنی در صدا و سیما، به بخشی از این شبهات پاسخ دهیم و مردم در مقام مقایسه، متوجه حقانیت نظام ما و حقانیت توانمندهای فکری و فرهنگی که در نظام ما وجود دارد می شوند.حقانیت و رسالتی که مقام معظم رهبری بر دوش مسئوولان ما در استان کردستان گذاشتند و اگر این اتفاق در استان کردستان رخ بدهد روحیه ی اعتماد متقابل قوی خواهد شد، هم مردم گرایش قوی تری برای همراهی با برنامه های فرهنگی و هنری در سطح استان پیدا خواهند کرد و هم انگیزه ای برای تقویت مضاعف و کار مضاعف در مسئوولین فراهم خواهد شد که شکل گیری آن،  همان طور که مطرح کردم باز ضرورت دارد.

تبیان: اصولا" چه حمایتی از نویسندگان و پژوهشگران به عمل آورده و می آوردید؟

جواب: یکی از دغدغه های استان شاید این بخش از مخاطبین ماست، یعنی ما بتوانیم هم روز نامه نگاران و خبرنگاران و تولیدکنندگان فکر در این حوزه را تقویت بکنیم و هم نشریه هایمان سر و سامان بگیرد، باز اتفاق های خوبی صورت گرفته ولو اینکه باز می گویم کم است، شأن مردم کردستان بیشتر از امکان های موجود است، صندوقی در مجموعه ی وزارت فرهنگ و ارشاد تشکیل شده تحت عنوان صندوق حمایت از هنرمندان، روزنامه نگاران و خبرنگاران و نویسندگان ، افرادی که کار حرفه ای خبری بکنند می توانند تحت پوشش این صندوق قرار گیرند، هم از مزایای بیمه ای استفاده بکنند و تحت پوشش بیمه ی تأمین اجتماعی قرار بگیرند، اگر بیمه ی دستگاه دیگری نیستند و هم از وام این صندوق استفاده بکنند، این یکی از امکانات حمایتی ماست این قشر عزیز و تقاضا می کنیم اگر دوستی تا به امروز به عضویت این صندوق درنیامده، شرایط برای عضویت و برای بهره گیری از تسهیلات فراهم است دوم اینکه ما تعاونی مسکنی تشکیل داده ایم مربوط به هنرمندان و خبرنگاران و اهالی مطبوعات و نشریات هم به عنوان جزئی از هنرمندان محسوب می شوند فلذا افرادی که واجد شرایط برای استفاده از تسهیلات مسکن و بهره مندی از مسکن در بانک تعاونی مسکن مهر هستند می توانند مراجعه کنند. از قبل یک تعاونی شکل گرفته، امروز هم افرادی که جا مانده اند از فرصت گذشته، می توانند در قالب تعاونی جدید قرار بگیرند واز تسهیلات مربوط به مسکن هنرمندان و خبرنگاران هم بهره بگیرند و در کنار این ها من اشاره کردم که خانه ی مطبوعات ما شکل گرفته، تازه هم شکل گرفته و خوب هم کار را شروع کردند به عنوان یک تشکل صنفی حامی روزنامه نگاران الان دارد سامان می دهد که ما بتوانیم هم نشریات را از عواید و امکانات و تسهیلات دولتی بهره مند بکنیم و جهت بدهیم و هم حمایت کنیم. و هم إن شاءالله یک بانک اطلاعاتی ویژه ای فراهم بکنیم که هر فردی که عنوان خبرنگار را به صورت حرفه ای به خود می گیرد به صورت جدی هم مورد حمایت اداره ی کل فرهنگ قرار بگیرد که در آغاز راه هستیم، إن شاءالله وعده می دهیم که روزنامه نگاران و خبرنگاران هم از مجموعه ی تسهیلات وزارتخانه بتوانند در قالب های مختلف بهره مند شوند و هم ما خود موظف به حمایت از آنها هستیم که إن شاءالله با اختصاص اعتبار مربوط به شاخص های فرهنگی ما بتوانیم جهت بدهیم و بخش عمده ای از روزنامه نگاران و ارباب نشریات و اصحاب مطبوعات استان از آن اعتبارات به شکل کلی بهره مند شوند من در باب این سؤال (چون می دانم حساسیت خاصی وجو دارد قطعا" خبرنگاران و روزنامه نگاران و اهالی مطبوعات هم به شکل دقیق دارند این مسأله را پیگیری  می کنند و حق هم دارند) باید این نکته را عرض بکنم ما ضمن اینکه استقبال می کنیم از حضورشان آمادگی پذیرش نقدهای آنان را داریم به عنوان فرصت از آن ها بهره مند خواهیم شد، اعلام می کنیم که برای حمایت از نشریات و مطبوعات در استان کردستان ما هیچ محدودیتی نداریم و علاقه مندیم در همه ی حوزه ها در زبان های مختلف در بسترهای مختلف هماهنگی و همکاری بکنیم. اگر اجازه دهید من در بخشی از این سؤال به یک نکته دیگر اشاره بکنم ما امسال در حوزه ی مطبوعات و نشریات ده مجوز جدید گرفتیم که بی سابقه بود. در طول تاریخ فعالیت مطبوعات در استان کردستان 24 مجوز از قبل داشتیم و الان 34 مجوز نشریه ی فعال در استان کردستان داریم، بعضی از این ها به شکل نیم فعال بوده، خیلی دقیق و بروز منتشر نمی شوند، علاقه داریم مراجعه بکنند از حمایت های ما بهره مند شوند، خودشان هم ظرفیت فنی شان را بالا ببرند که ما حوزه ی نشریاتمان فعال تر شوند و در واقع یک رونقی به بحث نشریات و مطبوعات در استان کردستان بدهیم. خوشبختانه نشریه به زبان کردی داریم به زبان فارسی تطبیقی فارسی ـ کردی داریم اخیرا" مجوز نشریه به زبان ترکی ـ فارسی هم گرفتیم که همه ی زبان های موجود در استان کردستان، مخاطبین خودشان و نشریه ی خاص خودشان را داشته باشند ولو اینکه در همه ی حوزه ها هم ما مجوز صادر کردیم یعنی در حوزه ی سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، اعتقادی مذهبی و علمی و اخیرا" هم مجوز دادیم به یک نشریه ی ورزشی به شکل خاص، یعنی برای اولین بار حتی دو شماره اش هم منتشر شده نشریه ای داریم به نام نشریه ی که نشریه ی اختصاصی ورزشی است و به هر حال قشر وسیعی از جامعه ی ماهم علاقه مند فعالیتهای ورزشی هستند و هم ورزشکار هستند و کار می کنند فلذا برای این قشر هم این نشریه در حال انتشار است و إن شاءالله ما بتوانیم باز با ارزیابی صلاحیت های مختلف خواست آن ها را بررسی بکنیم و حامی نشر و نشریات و روزنامه نگاران و اصحاب و ارباب این حوزه هم باشیم.

تبیان: آیا شما از کیفیت مطبوعات راضی هستید؟ در حالی که خود روزنامه نگاران معتقدند که این حرفه نمی تواند شغل اولشان باشد تأمینشان نمی کند با این وضع شما از لحاظ کیفی از مطبوعات راضی هستید؟

جواب: البته بحث اینکه ما از مطبوعات راضی هستیم، ما به عنوان دستگاه متولی از نوع عملکرد مطبوعات راضی هستیم؛ خوشبختانه اخیرا" هیأتی در استان کردستان با انتخاب شکل گرفته تحت عنوان هیأت منصفه ی مطبوعات که این هیأت بررسی می کند و رصد می کند تاریخ مطبوعات را مخصوصا" در زمانی که تخلفی از نشریه ای صورت بگیرد. اما خوشبختانه در طول این دو سال گذشته، شاهد شکل گیری هیچ پرونده ی تخلفی برای مطبوعات نبوده ایم این نشان می دهد که نشریات ما در قالب و چهار چوب قانون دارند کار می کنند، اما این که خود محتوا و مغز و در واقع درون مایه ی نشریات ارتقاء پیدا کند، به این هم به عنوان یک ضرورت در استان کردستان باید توجه بکینم، یعنی شاید قانع کننده و رضایت بخش نیست و ما باید کاری بکنیم که محتوای بارز و به روز شده ای نشریات غنی تر باشند و بتوانند خوراک مناسبی برای مردم در استان کردستان باشند. در این زمینه هم باید کار بکنیم، البته دوستان عزیز خانه ی مطبوعات وعده ای به ما داده اند که کار بکنند، ما هم گام هایی را شروع کردیم به عنوان مثال ما آموزش را برای خبرنگاران به شکل حرفه ای شروع کردیم و دوره هایی را تاکنون برگزار کرده ایم. اگر چه در استان ضرورت شکل گیری دانشکده ی خبر حس می شود، ضرورت شکل گیری کارگاه ها و برنامه های آموزشی مداوم و مستمر، که به نظرم با همراهی خود مطبوعات و در واقع برنامه ریزی خانه ی مطبوعات این ضرورت در استان کردستان در آینده إن شاءالله محقق بشود.

تبیان: به نظر شما آیا اداره ی کل فرهنگ و ارشاد اسلامی مورد انتقاد هنرمندان است؟ علت اصلی آن چیست؟

جواب: من در یک بخشی از پاسخ به سؤالات حضرت عالی اشاره کردم که نقد خیلی کار خوبی است، یعنی من برای اصلاح روند کار خودم معتقدم باید نقد بشوم و انتقادات مربوط به حوضه ی کاری به من بر می گردد، اما به شکل کلی این که خدای ناکرده زمینه ی عدم همکاری با هنرمندی یا مجموعه ای یا مؤسسه ای را فراهم بکنیم قطعا" در دستور کار ما نبوده و نیست و نه کار پسندیده ای است و نه گله و اعتراضی وجود دارد، یا مراجعه نشده است به ما یا اینکه خواست و تقاضا طوری بوده که در قالب قانون و قاعده نگنجیده است طبیعی است. اگر فردی مراجعه بکند و ما بر اساس قانون نتوانیم نظر ایشان را تأمین کنیم ممکن است ناراضی از دستگاه ما خارج شود من باز توصیه و پیشنهادم به هنرمندان به مراجعین و مخاطبین این است که بیایند این ها با قانون وقاعده هم آشنا شوند و اگر تقاضایی در قالب قاعده و قانون دارند قطعا" پیگری کنند که به نتیجه برسد ولو ممکن است در بدنه ی کاری ما و در حوزه ی کارشناسان ما هم گاهی این نقص ایجاد بشود که حالا همکاری، کار ارباب رجوعی را دقیق انجام نداده، من تقاضا می کنم به عنوان یک خدمتگذار در این مجموعه فرهنگی و اگر چنین اتفاقی در دستگاه ما رخ داده اطلاع دهند بنابر توصیه ی جناب آقای استاندار، فضای ارتباطی ما فضای بازی باید باشد و من هم سعی کردم به این توصیه تحقق بخشم، البته این فضا در کل استان دارد شکل می گیرد که مردم مراجعه بکنند و تقاضا و خواست خودشان را به ما بدهند اگر محقق نشد قطعا مشکلی دارد، اگر لازم باشد بطور حضوری نقد و توصیه را به خود من بگویند با جان و دل پذیرای آن خواهیم بود. این نکته را من لازم است یادآوری بکنم که هیچ وقت خواست غیرقانونی یک فرد و یا یک گروه را با مصلحت عمومی یا مصلحت اجتماعی عوض نخواهیم کرد، فلذا رویه ی کلی فعالیت های ما بر قاعده و قانون است و البته در لوای این قاعده و قانون تامین مصلحت مردم است کار برای مردم است، خدمت به مردم است، علاقه مندیم در این راستا هیچ نگرانی وجود نداشته باشد، ولی اگر شهروندی از ما گله ای دارد، اعتراضی دارد، نقدی دارد قطعا و طبیعتا اولین مرجع اعلام آن نقد خود ما هستیم به ما مراجعه بکنند ان شاءالله رفع و رجوع خواهد شد.

تبیان: یک برنامه ی فراگیری ظاهرا اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی داشت به نام تئاتر خیابانی در مریوان تقریبا بازتاب رسانه ای این تئاتر فراوان بود چه در استان چه در بیرون از استان شبکه های مختلف ما پخش کردند، حالا اینجا منتقدانی داشت، منتقدان بیشتر معتقدند که این برنامه چندان با چهارچوب و موازین شرعی همراه نبود، شما در این زمینه توضیحی دارید؟

جواب : خوب ما مدیر فرهنگی همه ی جامعه هستیم، یک قشری از این جامعه هم اهل نمایش و اهل این فن و بازیگران و تئاتری ها و مخاطبینی هستند که مستقیم با این حرفه سرو کار دارند، شاید از فضای عمومی حاکم بر این کار، خود من هم بارها نقد داشتم، به هر حال کشور ما یک کشور متعهد مذهبی است در همه ی کشور انمتظاراتی در این زمینه است و در استان کردستان این انتظار قوی تر است و مردم سابقه ی مذهبی و دینی قوی دارند، خدای نکرده کار ما در حوزه تئاتر باعث نشود جریحه ای و خدشه ای به احساسات معنوی و مذهبی و دینی مردم وارد شود، یعنی می خواهم بگویم که در کنار حفظ حرمت ها، حفظ آئین ها و حفظ مسائل معنوی و مذهبی و دینی و آن علاقه ها و خواست مردم، باید به بخش هنری و حرفه ای این کار هم توجه بشود، کار تئاتر خیابانی که امسال به شکل بین المللی برگزار شد، همان طور که فرمودید، انعکاس بسیار خوبی داشت و اتفاقا مرتبطین با این کار از رویکرد این تئاتر امسال تقدیر و تشکر کردند، از مقام عالی وزارت، معاونین محترم و افراد مرتبط نوع رویکرد را رویکرد قابل تقدیری دیدند و معرفی کردند، اما اینکه ما جهت بدهیم، هم هنر ما و هم هنرمندان ما در این فضا بیشتر قرار بگیرند و در واقع همراهی بکنند با آن خواست عمومی مردم، این خواست، خواست بجا و بحقی است، فلذا ان شاءالله اگر یک حاشیه های جزئی هم ممکن است یک چنین کارهایی داشته باشد با تجربه ای که هنرمندان کسب می کنند با تجربه ای که کارشناسان و همکاران ما بدست خواهند آورد در سال ها و سنوات آتی با غنا و قدرت بیشتری با تامین آن خواست مردم، همه ی این قضایا پیش برود، ولی درمجموع من شکل گیری تئاتر بین المللی خیابانی مریوان را یک فعالیت و فرایند هنری و فرهنگی ارزشمند برای استان کردستان ارزیابی می کنم، در عین حال عرض کردم ممکن است، یک سری حواشی جزئی هم بر خود کار مترتب بوده است، من در اینجا می خواهم که به هنرمندان همکار خودم توصیه بکنم که ما باید خودمان را با خواست مردم و فضای معنوی و دینی و مذهبی استان کردستان تطبیق بدهیم و هماهنگ کنیم، یعنی مردم از ما در قالب زبان هنر و زبان تئاتر و زبان نمایش خواسته های معنوی و دینی و معقول و مذهبی خود را بگیرند، نه اینکه توقع این باشد که مردم بیایند ما را اصلاح بکنند و بسازند، این توقع توقع بجایی است و ما می پذیریم و درواقع در این راستا ان شاءالله حرکت کنیم.

تبیان: به عنوان آخرین سوال این شماره نشریه ما در ماه محرم منتشر می شود و استان کردستان هم به لحاظ دینی استان شناخته شده ای است، اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی چه فعالیت های مذهبی و دینی دارد شما به عنوان مسؤول این نهاد چه برنامه هایی را برای ماه محرم تدارک دیدید و اجرا کردید و یا درصدد اجرایش هستید؟

جواب : من اشاره کردم، مسؤولیت کمیته ی فرهنگی ستاد احیاء امر به معروف و نهی از منکر با ماست که بخشی از فعالیت های ما در آن قالب کما فی السابق و امسال هم پررنگ تر صورت گرفته. در مرکز، مؤسسه ای تشکیل شده تحت عنوان مؤسسه ی فعالیت های قرآنی که کارهای مربوط به حوزه ی قرآن و آموزش ها و شکل گیری مؤسسات و انجمن های قرآنی مربوط به آن مؤسسه است که بحمد الله با شکل گیری یازده مؤسسه ی تخصصی در استان کردستان و انجمن های متعدد زیاد قرآنی این فضای فرهنگی قرآنی هم در استان کردستان با مدیریت و هدایت سایر دستگاه ها به انضمام اداره ی ارشاد در حال گسترش و رونق و بهبود است، یک مجموعه ی دیگری تحت عنوان کانون های فرهنگی مساجد که معرفی کردم بخش دیگری از فعالیت های معنوی و دینی و مذهبی ما را پیگیری می کند. در کنار این ها به شکل اختصاصی، امسال ما کار ویژه و جدیدی در ایام ماه محرم و صفر آغاز کردیم. در سال های گذشته ارشاد اسلامی در این ماه یک برنامه ی خاص داشت که جشنواره ای بود در شهرستان قروه به نام جشنواره یا همایش شعر عاشورایی که سه دوره اش در شهرستان قروه برگزار شد و این فعالیت مختص بود به شهرستان قروه و همه ی برنامه های ما جمع شده بود و در واقع معطوف شده بود به کار فرهنگی در یک شهرستان، من اعتقاد دارم که مردم عزیز استان کردستان و اهل سنت ارادتشان به اهل بیت و به شکل خاص امام حسین(ع) سرور و سالار شهیدان قطعا کمتر از اهل تشیع نیست و این زمینه ی ابراز ارادت و علاقه را ما مسؤولین باید فراهم بکنیم، آمدیم فعالیت های فرهنگی و هنری مربوط به عاشورا را در کل استان پخش کردیم و برای هر شهرستانی یک برنامه خاص اجرا کردیم، کل فعالیت های فرهنگی هنری ما تحت عنوان سوگواری فرهنگی هنری و ادبی آئین های عاشورایی تعریف شده که در این دو ماه انجام می شود و دبیرخانه ی اصلی مستقر در همان شهرستان قروه است چون سابقه داشته و زمینه داشته چند سال شعر عاشورایی به شکل سراسری در آنجا برگزار شده و با همان تشکیلات می ماند، اما در سنندج ما سوگواری فیلم 72 ثانیه را داریم که فیلمسازان استان کردستان را فراخوان دادیم بیایند فیلم بسازند، البته فیلم کوتاه که فرصت ساختنش را داشته باشند با مضمون و محتوای عاشورا ما از فیلم ها و تولیدکنندگان این آثار ان شاءالله تقدیر می کنیم. در کامیاران سوگواری منطقه ای عکس عاشورا را داریم که ان شاءالله عکاسان و هنرمندان این حوزه بیایند و مسائل آئینی و مذهبی و عاشورایی را به تصویر بکشند. در شهرستان بیجار ما از 29 آذر تا 9 دی سوگواری منطقه ای تعزیه خوانی را داریم به استناد ظرفیت آن منطقه و توان و سلیقه ای که در خود بیجار وجود دارد. در شهرستان دیواندره مسابقه ی استانی پیامک و وبلاگ نویسی را داریم، باز ما ارزیابی کردیم هرشهرستان را و به استناد ظرفیتش برایش برنامه طراحی کردیم صرفا هم موضوع و محتوای همه ی این برنامه ها عاشوراست. در سروآباد از 14 تا 15 دیماه مسابقه ی استانی داستان عاشورا را (البته داستان های کوتاه مربوط به عاشورا با فراخوان خاص خودش) برگزار خواهیم کرد. در دهگلان ان شاءالله در 8 دیماه (چون 9 دی سالروز شکل گیری بصیرت ملی و روز پایداری در کشور است) همایش استانی فرهنگ عاشورا و مقابله با نحله های انقلابی را برگزار خواهیم کرد. در سقز مسابقه ی استانی  نشریه ی دیواری عاشورا را در 22 تا 24 آذرماه خواهیم داشت در شهرستان مریوان مسابقه ی استانی هنرهای تجسمی عاشورا  به ویژه در حوزه ی نقاشی و گرافیک از 16 تا 22 آذر برگزار شد در حوزه ی خوشنویسی ان شاءالله ما مسابقه ی استانی خوشنویسی را در بانه از 19 تا 25 آذرماه برگزار خواهم کرد، با همکاری دستگاههای مختلف مانند: دفتر نمایندگی معزز ولی فقیه ، استانداری ، صدا و سیما ،‌ سازمان بسیج هنرمندان انجمن های مرتبط با خود ما قرار است این برنامه ها اجرایی گردد برای اولین بار است که در حوزه ی اداره کل ارشاد اسلامی این چنین برنامه هایی طراحی شده است، سعی کردیم با این طراحی، هم خواست مردم را تامین کنیم و هم یک ارتباط مناسبی بر اساس سلیقه و ظرفیت های شهرستان ها را در همه ی شهرستان های استان ان شاءالله احیاء بکنیم و ان شاءالله با همکاری و همراهی مردم در این ایام آن رنگ و بوی مذهبی و عاشورایی و معرفتی که باید در استان شکل بگیرد با طراحی چنین برنامه ای ما بتوانیم شاهدش باشیم

چاپ شده درنبیان شماره۷۹

مصاحبه اختصاصی با حجت الاسلام و المسلمین حسینی شاهرودی نماینده و

مصاحبه اختصاصی با حجت الاسلام و المسلمین حسینی شاهرودی نماینده ولی فقیه در استان کردستان

تهیه و تنظیم: سید محمد حسین دریاباری

قسمت آخر:

تبیان : رسانه های خارجی درصدد تضعیف بنیان خانواده ها هستند که یکی از آنها طلاق است که باعث از هم گسیختگی خانواده ها می شود، مسوولان فرهنگی  به طور اعم در این  خصوص چه برنامه هایی دارند ؟

ج : غربی ها و همه ی کسانی که اصل را بر مادیات و لذت گرایی و ترویج فساد قرار داده اند، موجب از هم پاشیدگی  بنیان خانواده در غرب شده اند، کاری که نتیجه اش در یک معنی انقراض نسل است، آنها امروز خود به وحشت افتاده اند و به فکر راه کار هستند. لذا لازم است، خانواده ها مواظب باشند. چون استفاده از برنامه های ماهواره می تواند ما را هم به همان سرنوشتی دچار کند که غرب به آن دچار شد. متاسفانه در بعضی از شبکه ها رسما می گویند که خانواده فاقد ارزش است، به خاطر چیست آزاد باشید، چرا خودتان را مقید می کنید به یک زن، باید دنبال زن های متعدد باشید، این ها با هدف از هم گسیختن خانواده ها این کارها را می کنند بیشتر شبکه ها اهدافشان را صریح بیان کرده اند که ما نمی خواهیم انسان ها محدود به خانواده باشند، باید آزاد باشند، منظورشان از آزادی دقیقا زندگی حیوانی است که در آن ارزش خانواده و احترام به هم معنا ندارد، در آن احترام زن وشوهری و پدر و فرزندی مطرح نباشد بدون ریشه و بدون اصل باشند. در بعضی از کشورها بالای 50 درصد از بچه ها پدر و مادرشان مشخص نیست آن ها را نمی شناسند این کار یمبلی از زندگی حیوان است آن ها از زندگی انسانی خارج شده اند ما باید با این مسایل برخورد کنیم، البته آگاهی دادن به خانواده ها هم باید مد نظر باشد. انسان وقتی ماهواره ای را به خانه می آورد باید توجه داشته باشد که این ماهواره یکی از اهدافش از هم پاشیدن خانواده است، توقعات را در خانواده زیاد می کند، یک سری مدها را می آورد و رواج می دهد، حلال و حرام را از بین می برد، حجاب و عفاف را نابود می کند. همچنین باید خانواده ها در استفاده از اینترنت خودشان حواسشان را جمع کنند، آگاه باشند و مواظب رفتار فرزندانشان باشند، آلودگی به مواد مخدر، مشروبات الکلی و فساد های مختلفی را دشمن ترویج می کند. روحانیت برای مبارزه و آگاه سازی خانواده ها در این زمینه ها نقش مهمی دارند و مردم خیلی از روحانیت حرف شنوی دارند و هدف روحانیت نصیحت و خیرخواهی است اصل اول در این مسیر کار فرهنگی و آگاه سازی است، دوم برخورد با کسانی که عامل دشمن برای ترویج فساد هستند. همه ی ارگان ها در این راه موظف هستند هم آنهایی که باید کار فرهنگی بکنند و هم کسانی که باید کار انتظامی بکنند و امنیت اخلاقی را به معنای واقعی در جامعه تامین کنند. تلاش برای انجام مبارزه ی بهتر با مظاهر فساد وظیفه همه است.

تبیان:  بسیاری معتقد هستند که دستگاه های فرهنگی که در جامعه متعدد هستند چون متعدد هستند کارهای موازی انجام می دهند، تلاش می کنند، بودجه هزینه می کنند، ولی نتیجه اش محدود است، نظر شما در این زمینه چیست ؟

ج : آنهایی که مسوولیت دارند وظیفه شان ایجاد هماهنگی است. تنوع در کارهای فرهنگی چیز خوبی است اما باید تقسیم کار شود، باید تقسیم مخاطب شود. فرض کنید یک کار قرآنی باشد، یک سری می توانند روی کار قرآنی کار کنند، یک سری روی مخاطبین جوان، یک سری روی مخاطبان میان سال، یک سری در روستاها کار کنند، یک سری در مرکز کار کنند و یک سری هم در جاهای دیگر. این هماهنگ سازی، توزیع کردن و تنوع بخشیدن است. یکی می تواند کار آموزشی بکند و یکی کار هنری. انتقاد در کثرت دستگاه ها، زمانی قابل پذیرش است که هماهنگی وجود نداشته باشد، توزیع درست کار صورت نگیرد، موازی کاری وجود داشته باشد، وقتی امکان هماهنگی وجود داشته باشد، تعداد دستگاه های فرهنگی حُسن است. ما اکنون در استان داریم پیگیری می کنیم که این موارد انجام شود، تقسیم کار بین ارگان های فرهنگی صورت پذیرد، تا در حیطه ی کار خودشان با شیوه و ابزار مناسب با مخاطب ها و موضوعات مختلف کار بکنند، در استان هم چنین اتفاقی دارد می افتد و اگر اتفاق بیفتد اثر بخشی کار فرهنگی بسیار بالا می رود، باید بودجه های فرهنگی در جاهای خود استفاده شود و در مسیر خود قرار بگیرد. فعالیت های قرآنی خوبی در استان هست در این راستا ارگان ها کار می کنند و هم مردم و این چیز خوبی است.

تبیان : در لابه لای فرمایشاتتان به فعالیت های قرآنی اشاره فرمودید، فعالیت های قرآنی در استان هست، گروه ها و شاید همه ی مردم فعالیت می کنند، یک بخش ارگان ها فعالیت می کنند و یک بخش عموم مردم آیا شما درصدد جذب عموم مردم و نهاد های مردمی نیستید؟

ج : ما باید همه را در نظر بگیریم، بخشی کار خود مردم است، هر جا که مردم وارد شوند و هدایت شوند و جهت فعالیتشان درست شود و کمک شوند . بحث اصل 44 در خصوصی سازی است ، یعنی نقش دادن به مردم فقط در اقتصاد این نیست، در فرهنگ هم باید به مردم نقش داد چون مردم اگر خودشان وارد صحنه شوند بسیار اثر بخش تر خواهد بود، این کار باید با جهت دهی، هدایت و پشتیبانی از آنان انجام گیرد. این ها با امکانات محدود، کارهای بزرگی کرده اند، انگیزه های خوبی دارند، لذا باید در راستای اهداف و نیازهای فرهنگی به کار آن ها جهت داد و هدایت کرد.

تبیان : استان کردستان قبلا به لحاظ مصرف مواد مخدر به استان پاک شهرت داشت، ولی اکنون چنین نیست در این موضوع حیاتی هم شما برنامه ای دارید؟

ج : متاسفانه باید عرض کنم که این موضوع عوامل مختلفی که باید کاملا ریشه یابی شود درصد تاثیر هر عاملی باید مشخص شود. این موضوع به یک کار دقیقی نیاز دارد که دارد انجام می شود، ولی آن چیزی که از همه مهمتر است، اینکه ما باید در این زمینه توجه بکنیم، بعضی از چیزها قابل توجیه نیست و نیازی به گفتن آن نیست، مثلا حالا چون بی کار هستند روی به مواد مخد می آورند، اصلا معنا ندارد، بیکار که خرج و هزینه نمی کند، مشکل جدیدی ایجاد کند، پس بنابر این باید آگاهی داد و عاقبت رفتن به سمت مواد مخدر را تشریح کرد که نروند. اما کسی که می رود واقعا مجرم است و باید با او برخورد شود جدی گرفتن و برخورد کردن می تواند موثر باشد. در بخش مواد مخدر نیز کار فرهنگی و آگاه سازی موثر است. ولی از طرف دیگر هم باید به فکر درمان افراد مبتلا باشیم و برخوردها را هم با عوامل ترویج مواد مخدر تشدید کنیم. یک سری کارها صورت گرفته، ان شاءالله امیدواریم مسئولین جدی تر پای کار بیایند، خیلی باید جدی تر کار کنند. همان طور که اشاره کردیددر گذشته این موضوع به عنوان یک معضل برای استان نبوده ولی اکنون باید تلاش کرد به یک معضل تبدیل نشود. اگر زودتر جلوش گرفته نشود، بیشتر گسترش پیدا می کند، باید برخورد جدی صورت گیرد. اصل موضوع مطرح شده و درصدد مقابله هستند، ان شا ءالله بتوانیم با شدت بخشیدن و جدی گرفتن کار را سامان دهیم. کسی که به سمت و سوی مواد مخدر می رود از خاصیت می افتد، خانواده اش را بدبخت می کند، مشکلات و مفسده های اخلاقی مختلف به وجود می آورد، لذا باید برای مبارزه، با عزم جدی وارد شد.

تبیان : آیا رسانه ها ی استان کردستان اعم ازمطبوعات و صدا و سیما در آگاهی بخشیدن به مردم و کاهش طلاق و اعتیاد گام موثری بر داشته اند ؟

ج :  انتظاری که از این ها می رود این است بیشتر کار کنند. متاسفانه مطبوعات به این دو موضوع به آن شکلی که باید توجه بکنند و آگاه سازی کنند نکرده اند. در صدا و سیما بعضی از مسائل خانواده شروع شده، اما این دو موضوع، بسیار مهم است و نمی توان آن ها را در کنار موضوعات دیگر قرار داد، چون از هم پاشیدن و از خاصیت افتادن خانواده ها به وسیله ی مواد مخدر چیزی نیست که به آسانی بتوان از آن گذشت. و بنده از مطبوعات و نهادهایی که کارهای فرهنگی انجام می دهند انتظار دارم به شکل های مختلف خطرات را گوشزد بکنند، بیشتر توجه کنند، مطبوعات، صدا و سیما، خبر گزاری ها و سایت هایی که در این زمینه فعالیت می کنند وظیفه خطیری دارند.

تبیان :  مرکز بزرگ اسلامی یک نهاد فرهنگی است، ما در مرکز ابزاری را برای کار داریم، روحانیت را که مهم ترین سرمایه هستند در اختیار داریم، مطبوعات نیز در دسترس است و از سایت نیز بر خورداریم و فعالیت مرکز بزرگ اسلامی صرفا در حیطه ی روحانیت است یا برای عموم مردم فعالیت خواهد داشت ؟

ج : در گذشته این فعالیت ها صرفا برای روحانیت بود و هنوز هم تقریبا به شکل قبل است آموزش برای روحانیت است نشریه برای روحانیت است و امور فرهنگی باز برای مدارس علوم دینی و روحانیت است و محتوای سایت نیز تقریبا همین بیانات ائمه ی جمعه و نماز جمعه و غیره است، اما به صورت غیر مستقیم کار هایی را که انجام می دهیم در خود مردم نیز تاثیر گذار است. اگر برای روحانیت خوب کار کنیم، آن ها را از جهات مختلف حمایت کنیم، بازخورد کار آنها برای مردم خواهد بود. واقعا روحانیت یک سرمایه ی بزرگی هستند. اگر همکاری روحانیت با صدا و سیما، ستاد زکات، ستاد نماز، دانشگاه ها و مراکز پژوهشی تقویت شود، نتیجه را باید مستقیما در جامعه جستجو کرد البته ما باید کارهایی انجام دهیم که در سطح عموم هم استفاده شود، از سایت بتوانند استفاده کنند، باید تنوع ببخشیم تا برای اقشار مردم قابل استفاده باشد. مردم باید از برنامه های دینی و فرهنگی ما و از نشریات ما بتوانند به بهترین وجه استفاده کنند. یکی از فرصت های بسیار خوبی که ما در اختیار داریم مساجد فراوانی است که در استان وجود دارند، باید از مساجد در جمیع جهات استفاده شود، نباید طوری باشد که فقط وقت نماز مورد استفاده قرار گیرد. مساجد پایگاه فرهنگی ما مسلمان ها هستند و باید جایگاه واقعی خود را پیدا کنند.

تبیان : مر کز بزرگ اسلامی غرب کشور دارای وب سایت و نشریه ی تبیان است ما به نمایندگی از نشریه تبیان سوال می کنیم فعالیت های این مرکز برای بیرون از مرزها چگونه خواهد بود ؟

ج : وقتی کسی سایت دارد، خودش برون مرزی است، سایت دیگر درون و برون ندارد ولی ما داریم به این سمت می رویم که حداقل سایت 4 زبانه باشد یعنی مطالب آن با 4 زبان فارسی، کردی، عربی و انگلیسی باشد، همین کار بین المللی کردن است. بحث دیگر اعزام مبلغ است که ان شاءالله روحانیون بتوانند به بعضی زبان ها مسلط شوند، آماده شوند، آموزش ببینند. خیلی جاها که می خواهند بروند عرب زبان هستند باید یاد بگیرند تا بتوانند حرف بزنند و ارتباط داشته باشند. جاهایی می روند که زبانشان انگلیسی است. حداقل لازم است علاوه بر زبان فارسی و کردی که تسلط دارند، به یکی از زبان های دیگر نیز تسلط داشته باشند که بتوانند ان شالله بروند و تبلیغ کنند .

تبیان : منتقدان فرهنگی نسبت به ما بر این باورند که فعالیت های ما جنبه ی خروجی دارد و یا عبارت دیگر مخاطبان ما توجهی به محتویات ما ندارند، ممکن است به زبان نیز مسلط باشیم 4 زبان در سایت داشته باشیم و یا به چند زبان نشریه منتشر کنیم، محتویات مورد مناقشه و ایراد است در این زمینه چه می فرمایید؟

ج : همه چیز باید به روز باشد، اسلام دینی است که بر اساس فطرت انسانی است در قرآن و در سخنان پیامبر(ص) زیبایی های فراوانی وجود دارد، هنر ما این است که این زیبایی ها را به زبان روز و مطابق نیازهای جوامع مختلف عرضه کنیم. لذا آن ارزشی که اسلام می فرماید و آن دستورات و احکامی که دارد تغییر نمی کند، این ها همه، چیز هایی است که با فطرت انسانی تناسب دارد، فطرت انسانی نیز تغییر نمی کند، به خاطر همین است که با فطرت انسان ها هماهنگی دارد. آنچه که قابل تغییر است شرایط است، شیوه ها تغییر می کند، شما اگر با ادبیات 500 سال پیش فارسی صحبت کنید، دیگران مسخره می کنند. شما باید نیاز زمان را بیان کنید. اشکال ما این است، گاهی حرفهایی را می زنیم که در کتاب های 500 سال پیش است، فکر می کنیم همان ها را باید بگوییم. این نیاز جامعه ی امروزی نیست، این حرف را از چه گرفته مبنایش چه چیز دیگری است، اسلام اصول کلی و اساسی را بیان کرده و فرعش در زمان های مختلف چه می تواند باشد؟ هنر ما است که بتوانیم فروعات را طوری عرضه کنیم که مطابق نیاز امروز مخاطبین باشد. می توانیم در همین مساله تلاش بکنیم، موفق و به روز هم باشیم. به روز بودن این نیست که حتما در یک ساعت خبر بگذاریم، این خبری را هم که می گذاریم باید به روز باشد. خبری را که 5 روز پیش می گفتیم حرف خوبی بود و خواهان داشت ولی اگر امروز استفاده کنیم این خبر دیگر خواهان ندارد اگر بگذارید همه مسخره می کنند و می گویند دیر متوجه شده اند. خبرهای کهنه و سوخته باید از سایت برداشته شود و به آرشیو برود باید دقت کنیم که ان شاءالله در این جهت هم به روز باشیم.

تبیان : به موضوع به روز بودن اشاره فرمودیدمعنی این مطلب این است که ما می توانیم تمهیداتی به خرج دهیم یا فراهم کنیم که از شخصیت های متنوعی که به لحاظ فرهنگی ، به لحاظ اجتماعی ، سیاسی و اقتصادی در استان هستند از مطالب و دیدگاهایشان استفاده بکنیم، اگر قرار باشد چنین کارهایی انجام دهیم با یکسری محدودیت ها مواجه هستیم، تعریفی که از سلفی و وهابی شد. مقداری محدودیت ایجاد کرده است، نظر شما در این رابطه چیست ؟

ج : یک سری حد و مرزهایی داریم باید همه آنها را رعایت کنیم، یک سری هم تنگ نظری هاست. بحث این نیست که چون حد و مرزهایی لازم است لذا کسانی را که حرف جدید برای گفتن دارند،به این بهانه مورد اتهام قرار داد، این کار، کار درستی نیست. مردم استان همه مسلمان هستند، همه علاقه به اسلام دارند، همه می خواهند مسائل و تفکرات اسلامی و دینی را ترویج کنند اما برداشت های مختلفی که از اسلام دارند متفاوت است و لذا نباید از زبان تهمت و افتراء استفاده کنیم. باید نقد شود، اگر کسی فکر می کند و فکرش صحیح نیست، منطقی نیست و بر اساس اصول اسلام درست نیست، دعوا ندارد، می توانیم با مشارکت و گفتگو حل کنیم، پیرو سلف صالح بودن خوب است، اما تکفیری بودن اشتباه است، چون فرد را به جایی می رساند که هیچ یک از مسلمانان را قبول ندارد و فکر می کند، فقط خودش مسلمان است، جوان 17 و 18 ساله ای را که نه درس خوانده ونه از اسلام ونه از اصول آن آگاهی دارد انتخاب می کند و به او القاء می کند که شیخ الاسلام از ائمه ی کفر است. هیچ عقلی این را قبول نمی کند که همه کافر هستند، فقط شما مسلمان هستید، معلوم است که خودش کافر است و دیوانه است. این چه نوع تفکری است؟ چه کسی او را به اینجا رسانده است؟ باید همه ی این ها را تفکیک کنیم و آگاه سازی کنیم. بعضی از خود کسانی که در این راه قدم می گذارند آگاهی ندارند، این فکر او را به سمت انحراف می کشاند. کسانی که جزو عقلای قوم هستند، کسانی که مبلغ دین هستند کسانی که می خواهند برای اسلام کاری بکنند در بسیاری از فتوا ها مشترک هستیم، نباید همدیگر را متهم کنیم، باید بدانیم شیعه اگر کاری می کند به چه دلیل است، اگر اهل سنت کاری انجام می دهد ما نباید او را متهم کنیم. یکی از چیزهایی که اهل سنت در آن تقریبا اتفاق دارند. با شیعه ها این است که خواندن نماز در 5 وعده مستحب است چنین نیست که ما متهم کنیم آن ها خلاف می کنند، نمازشان باطل است، ما هم می گوییم آن بهتر است، در اینکه نماز باید در 5 وعده خوانده شود تقریبا همه ی شیعه متفق هستند، اگر بخواهیم نمادهایی را که بین سنی وشیعه مورد اختلاف است را بزرگ کنیم اختلاف درست می شود. اگر ما هم در 5  وعده نماز بخوانیم به مستحب عمل کرده ایم، آنها نیز اگر به خاک سجده کنند، به مستحب عمل کرده اند، فتوای شیعه و شافعی در این، یکی است. قاعده ی کلی است که اگر ماه را دیدید اول ماه را روزه بگیرید ماه را دیدید افطار کنید. مساله ی واجب و حرام است، حکومت باید به دین مردم توجه داشته باشد، گروه های مختلف را با امکانات پیشرفته می گذارد تا اگر ماه را رویت کردند اطلاع دهند، مردم افطار کنند این یک حکم شرعی است، فتوای همه است که اگر حاکم شرع اعلام کرد  به حرف او اعتماد کنند و افطار کنند. اگر با مسائل، منطقی برخورد کنیم و تنگ نظری نداشته باشیم و با دقت به قضایا نگاه کنیم به همدیگر تهمت نمی زنیم و اگر اشتباه هم صورت گرفته باشد با ملایمت تذکر دهیم .

تبیان : با روحانیت چند موضوع داریم یک بخش آن پخش و نشر دیدگاه های آنهاست مثل کتاب یا مقاله، از قبل هم این اشکال و ایراد بود که حل نمی شد، خودشان هزینه ی چاپ ندارند و در تبیان هم یکی در میان چاپ می شد، و یکی نیز مشکل مالی خودشان است از لحاظ معیشتی، شما در این زمینه چه برنامه هایی دارید ؟

ج : در مورد نوشته های اسن عزیزان ما هیچ مشکلی نداریم که باید حمایت کنیم تا بتوانند افکار خودشان را به صورت مکتوب ارائه دهند. اولا چیزی که راحت ترین راه است و امکان پذیرترین آن، این است که مقالات آن ها را از طریق سایت در معرض دید جهانیان قرار دهیم. در مورد نشر کتاب های روحانیون هم، سعی می کنیم در حد توان آن ها را پشتیبانی کنیم تا در این زمینه، همه فعال شوند همان طور که مقام معظم رهبری فرمودند: هیچ چیزی جای کتاب را نمی گیرد، تا جایی که بتوانیم حمایت می کنیم، مقالات، دست نوشته ها و کتاب هایشان که ان شاءلله چاپ شود و یا در نشریات خودمان و یا در نشریات دیگر و اگر مطالب ارزشمندی باشد می توانیم به مطبوعات ملی معرفی کنیم که چاپ شود .    

      تبیان شماره ۷۸

مصاحبه اختصاصی با حجت الاسلام و المسلمین حسینی شاهرودی نماینده و

مصاحبه اختصاصی با حجت الاسلام و المسلمین حسینی شاهرودی نماینده ولی فقیه در استان کردستان

تهیه و تنظیم: سید محمد حسین دریاباری

قسمت اول:

تبیان : شما کار در استان کردستان را چگونه ارزیابی می کنید ؟ آیا به کارهای انجام شده و آینده ی آن خوش بین هستید ؟

 ج : بسم الله الرحمن الرحیم الحمد الله رب العالمین وصل الله علی سیدنا محمد و علی آله الطاهرین و صحبهِ المنتجبین . عرض کنم؛ از جهاتی می شود گفت که کار در استان کردستان ارزش و اهمیت ویژه دارد به خاطر اینکه بزرگان ما به این اهمیت مهم پی برده بودند و آن را هم تاکید کردند . حضرت امام رضوان الله تعالی علیه  شاید جزو اولین افرادی بودند که به این نکته اشاره کردند. در همان اول انقلاب فرمودند که حساب مردم کردستان را از ضد انقلاب جدا نمائید و به مردم خدمت کنید. خوب این سرمنشائی شد برای اینکه خدمات به این استان سرازیر شود و انسان هایی با عشق و علاقه بیایند و خدمت کنند. شاید اولین گروه که وارد شدند نیروهای جهاد سازندگی بودند. جهادی ها که آمدند و شروع کردند به سازندگی، گروهک ها از همین وحشت کردند، چون سیاست نظام عوض شده بود، نظام طاغوت این نگاه را نداشت که باید در استان کردستان کار کرد و خدمت نمود تا توسعه پیداکند، آن ها استان را یک استان امنیتی می دانستند و نگاه شان این بود که اینجا باید عقب مانده و همیشه نیازمند باشد و در حقیقت به تدریج و اندک اندک رسیدگی شود. ولی نگاه امام و اسلام و انقلاب این بود و هست که همه جای این کشور سرزمین ایران است و همه ی مردم و شهروندان ایرانی هستند و باید به آن ها خدمت کرد و انقلاب اسلامی آمده است که خدمت کند. این کار انجام شده است می بینیم افرادی مثل شهید دستغیب، آن مرد بزرگ، در رابطه با کردستان می فرمایند: خدمت در کردستان با ارزش ترین خدمت هاست. این کلام بسیار متعالی و درست است، چون مردمی که در گذشته محروم بودند، اگر بنابر اجرای عدالت باشد باید به این مردم بیشتر خدمت کرد تا عقب ماندگی جبران شود و تلاش مضاعفی باید صورت گیرد، آن هم در استانی که مردم واقعاً مردمی صمیمی، عاطفی، دوست داشتنی، مهربان و قدر شناس هستند لذا اگر کسی کاری بکند، خیلی خوب پاسخ می دهند و قدرش را می دانند. از جهاتی هم اینجا زمینه های کار بسیار فراهم است، چون مردم همکاری می کنند و پتانسیل های خوبی هم در استان وجود دارد. بنده هم اصل حضورم برای خدمت رسانی است و خدمت گذاری در بعد فرهنگی – اقتصادی، معیشتی، امنیتی و مسایل دیگر است. باید در راستای آنچه که در حکم مقام معظم رهبری آمده است تلاش بکنیم. آنچه در فرمایشات مقام معظم رهبری و در سفر پر خیر و برکتشان به استان مطرح شده، آن نشان دهنده ی آن است که نگاه مقام معظم رهبری به این استان نگاه خدمت گذاری به مردم است ایشان فرمودند : اشتغال و سرمایه گذاری، توسعه و آباد کردن و ایجاد امنیت در این استان یک مساْله اصلی و خیلی مهم است. از همه مهمتر بحث فرهنگی و هنری بودن این استان است و طبیعتاً باید در این بخش تلاشی مضاعف صورت بگیرد و بحمد الله با تاکنون اقداماتی که شده و صورت گرفته خوب بوده است . مسؤولین نیز اراده شان خدمت گذاری و خدمت رسانی است بحمد الله ؛ وحدت و همدلی و اتفاقی که بین مسوولین مردم وجود دارد، امیدواریم آینده ی خوبی را پیش رو داشته باشیم امیدوارم که ان شاءالله ما هم توفیق خدمت گذاری به مردم را داشته باشیم

تبیان : استحضار دارید که مقام معظم رهبری فرمودند استان کردستان یک استان فرهنگی است آیا تاکنون در ارتباط با فرمایش مقام معظم رهبری کار فرهنگی شاخصی  پس از سفر انجام گرفته که مردم شاهد آن باشند و نمود داشته باشد؟

ج : فرمایشات مقام معظم رهبری یک سیاست و یک جهت گیری جدی در استان است. گرایش ها و سمت و سویی که جریانی حرکت می کند و می خواهد این را تغییر بدهد زمان می برد . اینکه فرمودید کار شاخصی انجام گرفته است ؟ بله در این مدت، احساس می کنیم که در دو سه جهت کارهای خوبی پایه ریزی شده است و در حال پیشرفت است، اولاً در توسعه کمی و کیفی دانشگاه ها خیلی اثر داشته، برای رشته های جدید دانشگاهی که آمده نه تنها مقاومتی صورت نگرفته، بلکه مساعدت شده که توسعه پیدا بکنند. از نظر سطح علمی بیشتر روی تحصیلات تکمیلی تکیه می شود. دوره های کارشناسی ارشد و دکتری توسعه پیدا کرده، یک سری دانشگاه ها که در گذشته نبوده اکنون ایجاد شده است. دانشکده ی قرآن از جمله دانشکده هایی است که در سفر مقام معظم رهبری مصوب شد، دانشگاه مذاهب اسلامی شعبه ایجاد کرده که از ترم گذشته دانشجو پذیرفته و در حال توسعه پیدا کردن است و کم کم به سمت اینکه نگاه بین المللی پیدا کند حرکت می کند. این خیلی مهم است که نگاه بین المللی صورت بگیرد، یعنی از کشورهای دیگر دانشجو بپذیرد، در گذشته نیز بحث این بود که از کشورهای دیگر برای تحصیل به اینجا بیایند. در بخش حوزوی هم خود مقام معظم رهبری در حکم شان به موضوع رسیدگی به حوزه ها و مدارس علوم دینی و امور روحانیت معزز این استان تاکید فرموده اند. خود مرکز بزرگ و شورای برنامه ریزی فعال شدند تا اینکه بتواند  هم سطوح مختلف را تعریف نمایند. در گذشته برای  روحانیون اینجا، عمدتاً سطح یک مطرح بود و در همین حد کفایت می کرد، ولی اکنون برای سطح دو و سطح سه و سطح چهار شرایط فراهم شده است. با پیگیرهای انجام شده مشکل مدرک روحانیون حل شد که این موضوع می تواند تحولی در این بخش ایجاد نماید و ان شاءالله بزودی عملی شود. برنامه ریزی های انجام شده به طور طبیعی حوزه های علمیه، روحانیت و مدارس علمیه را از نظر کمی و کیفی توسعه می دهد برنامه ریزی هایی در رابطه با فرهنگ عمومی انجام شده و مراکز و نهادهایی که متولی امر فرهنگ هستند فعال شده اند، بودجه هایی به این امر اختصاص یافته است. ولی به همه ی این ها، نگاهی که ما داریم در دهه ی عدالت و پیشرفت، نگاه بالایی است، افق و حوزه ی دید در توسعه ی فرهنگی استان موثر است شروعی است که امیدواریم در آینده با فعالیت های مستمر به نتایج خوبی نایل گردد و ان شاءالله نمود خوبی در سطح استان داشته باشد

تبیان :  شما اشاره کردید به سیاست گذاری شورای برنامه ریزی علوم دینی اهل سنت، استحضار دارید که ابتدا وقتی که اعلام شد شورای انقلاب فرهنگی این برنامه را تصویب کرده در بعضی از مناطق مخالفانی  پیدا کرد، فکر می کنید با برنامه هایی که اعلام شد و نتایج هم روشن شد، این مخالفان قانع شدند یا نه ؟

ج : یک بخش مخالفت ، عدم توجه است، قبلاً عده ای احساس کردند برنامه ای که در نظر گرفته شده است برای محدود کردن آنها است. ولی اکنون متوجه شده اند که برای پیشرفت است. ما می گوییم باید مدرک داده شود، درست هم هست و این مساْله یک واقعیت است که باید این کار  می شد، الحمدالله اصل موضوع تصویب شد. باید برای کسب مدرک یک نظم و نظام ایجاد می شد. در هیچ کجای دنیا نمی بینیم که آموزش ارائه دهند، ولی نظم و نظام بر آن حاکم نباشد، باید یک سیر تحصیلی و نظام آموزشی تعریف شود، این نظام آموزشی سلسله مراتبی دارد که سیاست گذاری شده، برنامه ریزی صورت می گیرد و سپس به مرحله ی اجرا در می آید. حد نصابی برای نمرات و آزمون هایی که برگزار می شود مشخص شود تا به مرحله ی مدرک برسد که این مدرک به رسمیت شناخته شود. در جاهایی که اعمال می شد باز بحث می شد که به شکل سنتی انجام گیرد، اگر چنین می شد، هیچ اقدامی نباید انجام می گرفت. شورای برنامه ریزی و شورای انقلاب فرهنگی تصویب کرد. باید مدرک داده شود، یک نظام تعریف شد که بر اساس همان نظامی که اکنون در سطح کشور وجود دارد. الحمدالله دراینجا آگاهی لازم را داشتند و زمینه ی پذیرش بسیار خوب بود و مورد پذیرش واقع شد، احساس کردند که بحث خاصی نیست که بخواهند کار جدایی بکنند و محدودیتی ایجاد شود، بلکه سیستم می خواهد توسعه پیدا بکند. لذا وقتی شناخت حاصل شد ، در جاهای دیگر نیز پذیرفتند. این سیستم به سرعت در حال نظم و نظام پیدا کردن است. اینجا بحمدالله به دلیل وجود مرکز بزرگ اسلامی و شعبه های آن در شهرهای مختلف زمینه ی اجرا خیلی آماده تر و فراهم تر است. ان شاءالله مدارک آن عزیزانی را که در گذشته زحمت کشیده اند به آنها بدهیم و آنهایی هم که در آینده می خواهند درسی بخوانند برابر سیستم و ساختار جدید مدرک به آنها داده شود

تبیان : شما در لابه لای کلامتان شما  به مرکز بزرگ اسلامی  اشاره کردید، مرکز بزرگ حدود سی سال است تاسیس شده و کارهایی نیز انجام داده، طبیعتاً در همین راستا نواقصی هم داشته شما مجموعا" کارهایی را که توسط مرکز بزرگ انجام گرفته چگونه ارزیابی می کنید؟

ج : از زحمت هایی که کشیده شده است باید تقدیر کرد، در طول سال های گذشته اینجا زحمت هایی کشیده اند و برنامه هایی داشته اند، ما باید همیشه به سمت رشد و تکامل و تعالی حرکت بکنیم. در زمانی که هیچ برنامه ای نبوده، شورای برنامه ریزی وجود نداشته، مرکزی که بیاید و بتواند طلبه ها را سرو سامان بدهد، رسیدگی بکند و به مسائل شهریه و امثال آنها بپردازد خودش یک موفقیت بزرگی است. اما کم کم به سمت نظم و نظام و توسعه ی کمی و کیفی حرکت کرده است. شرایط، شرایط خاصی شده اکنون ما در موقعیتی قرار گرفته ایم که نباید فقط به داخل کشور اکتفا بکنیم. حضرت امام می فرماید انقلاب ما مختص به ایران نیست انقلاب اسلامی ما برای تمامی جهان است. بخش عمده ای از مسلمان ها از اهل سنت هستند، همان طور که طلبه های اهل تشیع به خارج می روند و تبلیغ می کنند، برای حوزه های اهل سنت هم باید این زمینه فراهم شود، رشد پیدا بکنند بروند در نقاط مختلف جهان تبلیغ اسلام انجام دهند، اگر چنین باشد، مرکز بزرگ اسلامی باید با یک نگاه جدی تری به میدان بیاید، هم در بخش آموزشی و هم در بخش فرهنگی و هم در بخش سازماندهی و هم در بخش خدمت رسانی، در تمامی بخش های مختلف باید توسعه پیدا کرده، از نظر کیفیت رشد پیدا کند. گذشته در حد خودش خوب بوده و از تمامی کسانی که زحمت کشیدند سپاسگذاری می کنم ولی باید به آن قناعت نکنیم. چون اهداف بزرگ تری را در راه داریم، ان شاءالله با کمک هم در راه توسعه و پیشرفت بتوانیم به نتایج بهتری دست پیدا کنیم .

تبیان : اشاره فرمودید که یکی از اهداف این است که طلاب اهل سنت اینجا به خارج هم سفر کنند وبه تبلیغ دین و مبانی انقلاب اسلامی بپردازند در این خصوص چه تمهیداتی اندیشیده شده است ؟

ج : تمهیداتش در مرحله ی اول آمادگی است، اگر یک فردی بخواهد سفر کند، اول باید آن سواد و علم لازم و کافی را داشته باشد که وقتی می خواهد سفر کند، بتواند پاسخگو باشد. هر کجا که خدمت روحانیت معزز می رویم این را عرض می کنم؛ در مرحله ی اول وَأَنذِرْ عَشِیرَتَکَ الْأَقْرَبِینَ یعنی اول باید پاسخگوی خودمان، جوان هایمان، جامعه و مساجدمان باشیم. ما اکنون چه در روستا ها و چه در شهرها جاهایی را داریم که روحانی ندارد، باید همه ی این ها را بتوانیم تامین کنیم، در جاهایی که بیشتر انتظار است هنوز کمبود داریم و بیشتر از این ها باید کار کنیم، اگر ما زمینه ها را فراهم سازیم هیچ مشکلی ندارد، ما اقدام می کنیم. ان شاءالله عزیزانی که اعلام آمادگی می کنند به بعضی از کشورها اعزام می کنیم و این کار به همین زودی شروع می شود.

تبیان : بیشترین ضعف مرکز را در چه می بینید ؟انتظاری که بوده و هست این است که مرکز می توانست فعال تر عمل کند، من در بخش آموزش احساس می کنم آن چنان که باید موفق باشد نیست، علت این امر چیست؟

ج : بحمد الله ما اکنون افراد با سوادی داریم هم از گذشته و هم از طلاب زمان حال ولی عمدتا این ها خودشان تلاش کردند و زحمت کشیده اند و بالا آمده اند. نظام آموزشی مرکز آمار قابل توجهی از طلاب موفق و با سواد ندارد، می توانست بیشتر فعالیت و تلاش بزرگ اسلامی کار بکند و مرتب تر و منظم تر و برنامه ریزی شده تر عمل کند. در مهارت هایی که باید به طلاب می دادیم تا در زمینه های مختلف توانمند باشند و فرزند زمان خودشان باشند، احساس نقص می شود، طلبه ها از مهارت های مختلفی برخوردار نیستند. در بحث خطابه، نویسندگی و آموزشی و استفاده از ابزار و امکانات جدید مثل رایانه و امثال آنها و آشنایی با شیوه های جدید تبلیغ و نحوه ی جذب مخاطب و بسیاری از مهارتهای دیگر که یک روحانی به آن نیاز دارد کمبود وجود دارد و باید مرکز در این جهات بیشتر وارد عمل شده و کار کند. ان شاءالله با تلاش ها و کمک ها بتوانیم به آن اهداف برسیم.

تبیان : جایگاه و عملکرد صدا و سیمای مرکز استان را چگونه ارزیابی می کنید ؟

ج : ما هیچ وقت نباید از کار رضایت داشته باشیم، این شروع کار است برنامه های شبکه استانی از ماه مبارک رمضان 24 ساعته شد ، باید مقایسه کنیم، در دو سه ماه پیش 8 ساعت برنامه پخش می شد و آن 8 ساعت هم عمدتا به زبان فارسی بوده است. سریال ها و برنامه های شبکه ی تهران و شبکه های دیگر را می گرفتند و باز پخش کردند اکنون برنامه ها به 24 ساعت رسیده و حدود 70 الی 80 درصد به زبان کردی اجرا می شود، تنوع پیدا کرده، در موضوعات مختلف، ورزش صبحگاهی و برنامه های زنده و مستقیم زیاد شده، افراد مختلف از همین ماموستاها در مسائل مختلف سخنرانی می کنند و بحث و گفتگو می شود، مساله ی دینی مطرح می شود، مسائل خانواده و مسائل مورد نیاز مطرح می شود که نسبت به سه چهار ماه قبل پیشرفت چشمگیری داشته است. کار دشواری بوده و سرمایه گذاری بالایی می خواست، چون هم پخش و هم تولید و هم مسائل حاشیه ای دیگرش هم مهم است، اما اینکه نباید به این راضی و قانع باشیم طبیعی است و ان شاءالله بتوانند با شبکه های دیگر رقابت کنند، شبکه های خارجی خیلی حرف برای گفتن ندارند، آنها در برنامه هایشان یک بخش از احساسات استفاده می کنند و یک بخش از غرایض حیوانی که جذابیتی ندارد، برنامه ای که منطقی باشد و به درد بخورد و موثر باشد ندارند. از جاذبه هایی استفاده می کنند که قطعا شرعی و اخلاقی نیست و با فرهنگ انسانی تناسب ندارد. آن ها و در جهت انحراف بشریت و انسان ها تلاش می کنند. ساخت برنامه برای جنبه های هدایتی و جنبه هایی که برای انسان ها، برای دنیا معیشت و دین موثر است کار سختی است، ساده نیست، در شروع کار باید همه با هم همکاری کنند، بخصوص بنده از روحانیون عزیز می خواهم که ان شاءالله کمک کنند، و برنامه ها را نقد کنند این کار می تواند باعث رشد و پیشرفت شود، اصل کار کار خوبی است، در جهت توسعه ی فرهنگ اسلامی و فرهنگ ملی ما است، برای تقویت و رشد این مساله همه باید کمک کنند تا ان شاءالله به حد مطلوب خود برسد .

تبیان : بعضی از منتقدان شبکه های رادیویی و تلویزیونی معتقدند، در برنامه ها خلا وجود دارد در مواردی مانند وجود میزگرد های تحلیلی، انتقادی کمبود وجود دارد نظر شما در این خصوص چیست؟

ج : در صدد رفع کمبودها هستند، دارند کار می کنند چیزی نیست که بگوییم قبول ندارند، دنبال کیفیت بخشیدن بیشتر به برنامه ها هستند. از عزیزانی که انتقاد دارند و انتقاد آن ها هم سازنده است انتظار هست که پیشنهاد هم همراه آن باشد، چون اشکال گرفتن خیلی هنر نیست، اگر همراه با پیشنهاد و راه کار باشد مناسب تر است و می تواند موثر باشد و این خواسته ی همه ی مسوولین مخصوصا مسوولین صداو سیما است که هم پیشنهاد بدهند و هم کمک بکنند. اکنون دارند شناسایی می کنند، گروهای علمی تشکیل شده، بعضی از گروه ها قبلا شکل و شمایل این چنینی نداشت، حالا دارد تشکیل می شود، همه باید کمک کنند و امیدواریم میزگردها و نشست های علمی که بتواند منعکس کند و جنبه های علمی و فرهنگی را تقویت کند، در آینده ی نزدیک صورت پیدا کند. 

تبیان : نقش برنامه های صدا و سیمای استان و مطبوعات محلی را در کاهش طلاق چگونه ارزیابی می کنید؟

ج : همه ی آن ها این موضوع را مهم می دانند و دارند به شکلی کار می کنند. آمارهای ثبت احوال نشان دهنده ی رشد طلاق در سال 89 نسبت به سال 88 است و این خطرناک است این موضوع در شورای فرهنگ عمومی در حال بحث جدی است و مورد توجه است، علت ها و عواملش بررسی شده است و یک سری پژوهش هایی هم صورت گرفته. این موضوع از طریق دانشگاه های استان و استانداری هم مورد توجه است. نیروی انتظامی نسبت به برخورد با تخلفات گام بلندی برداشته و موضوعات مرتبط با این مساله مثل حجاب و عفاف که بخشی از این طلاق ها به این موضوع برمی گردد و عاملش هم همین است یا مفاسد اخلاقی و مواد مخدر و مشروبات الکلی قاطعانه مطرح و مورد بررسی قرار می گیرد. و با تخلفات نیز سعی شده است که مبارزه شود، اما باز نباید ما را قانع بکند. موضوع کار فرهنگی و ارتقاء سطح فرهنگ در حل این معضل موثر است چون خانواده هایی که اهل فرهنگ و هنر و کار باشند در این زمینه مشکل ندارند. بحث اشتغال یکی از عوامل بررسی شده است که می تواند نقش موثری در کاهش طلاق داشته باشد، چون بخشی از طلاق ها به علت بیکاری و به خاطر درست اداره نشدن معیشت و زندگی است که با تامین نشدن خواسته ها طلاق صورت می پذیرد، وقتی با این عوامل مبارزه می شود در حقیقت با رشد طلاق مبارزه شده است. امیدواریم زمانی برسد که هیچ طلاقی نداشته باشیم، اصل در ازدواج برزندگی کردن است، طلاق نیست، مبغوض ترین حلال ها طلاق است و وجهه ی خوبی ندارد. در شرایطی گاهی اتفاق می افتد که یک زوج نمی توانند با هم زندگی کنند راه طلاق را گذاشته اند. باید در جامعه با مفاسد مبارزه شود چیزی که مهم ترین عامل طلاق است رواج فساد است که ان شاءالله با همکاری و تلاش و همت همه این عامل مخرب را از جامعه محو و ریشه کن کنیم.

 تبیان شماره ۷۷

فقیه برتر

فقیه برتر 

سید محمد حسین دریاباری

بیست و پنجم شوال سال روز شهادت امام صادق (ع) است. امام صادق در زمانی می زیست که جامعه ی اسلامی در موقعیت ویژه ای بسر می برد. اوضاع سیاسی متلاطم بوده قدرت در حال جابه جایی و انتقال بودالبته جابه جایی و انتقال قدرت به اشکال عادی نبود،بلکه جنگ و درگیری را نیز  به دنبال داشت به گونه ای که قدرت طلبان با همه ی امکانات خود به دنبال رسیدن به هدف بودند. در این هنگام امام صادق (ع) فرصت را غنیمت شمرده، با گرد آوردن هزاران شاگرد به نشر معارف اسلامی پرداخت . جهاد و تلاش فرهنگی امام صادق (ع) مثمر ثمر بوده و تأثیر بسزایی در جامعه و تحولات آن گذارده است . مناظره های فراوان علمی،تربیت هزاران فقیه و مبارزه با جهل و بدعت،ایجاد زمینه ی گفت وگوبه جای برخوردهای خشن،نشر معارف قرآنی و گسترش دانش حدیث بخشی از تلا ش های آن حضرت بود. امام صادق (ع) در میان مذاهب اسلامی به عنوان عالم دین، فقیه برتر آن عصر و بالاخره مرجع علمی یاد می شود . بدون شک و تردید تلاش های فرهنگی و ایجاد بستر مناسب برای گسترش تضارب افکار و پاسخ گویی به شبهات عالمان آن عصر، امام صادق را محبوب دل ها ساخته است، آثار و نوشته های پیشوایان مذاهب گوناگون اسلامی، مورخان،فقیهان به اشکال متنوع و عبارت رسا تصاویر دلنشین آن محبوبیت و احترام را به نمایش گذارده است. در کشور ما مردم و علمای اهل سنت نیز با روش های مختلف علاقه ی خویش را به اهل بیت و امام صادق (ع) ابراز داشته و می دارند.مردم فهیم و هوشیار ایران معتقدند تقریب مذاهب و زندگی مسالمت امیز در کنار هم با حفظ اصول و ارزش های مذهبی یکدیگر عامل پیشرفت است. ازآنجایی که نشریه تبیان در استان کردستان منتشر می شود حجت الاسلام والمسلمین حسینی شاهرودی نماینده مقام معظم رهبری تصمیم گرفتند ویژه نامه ای به مناسب سال روز شهادت امام صادق (ع) در منطقه انتشار یابد. ویژه نامه ای که پیام تقریب، وحدت و همدلی را به مردم ابلاغ نماید. در موقعیت کنونی که جهان اسلام تحولات عظیمی را پشت سر می گذارد و کشور های غربی و در رأس آن امریکا به دنبال منافع خویش در منطقه وجستجوی ان دراین سامان هستند مسلمانان برای رسیدن به هدف راهی جز وحدت ، همدلی، اتحاد و احترام به مقدسات یکدیگر ندارند. در حالی که همه ی ما می دانیم ابزار عمده ی دشمنان برای در هم شکستن صفوف به هم پیوسته ی مسلمانان استفاده و بهره گیری از ابزار کهنه و مندرس تفرقه است . امید است مسئولان محلی و منطقه ای با پیروی از سیره امام راحل و منویات مقام معظم رهبری و مسئولان ارشد کشور، چراغی فرا راه آینده ی اسلام ومسلمین بر افروزند و صلاح ملت و کشوررا با تبلیغ روح وحدت و همدلی و هم گرایی به عینیت برسانند .                                                                                         

چاپ شده درویژه نامه تبیان به مناسبت شهادت امام صادق (ع)مورخ۲/۷/۱۳۹۰

استاندار جدید قم ضرورتها واولویتها

        استاندار جدید قم ضرورتها واولویتها

بدون شک قم شهری است مقدس ودر روایات اسلامی از این شهر همواره به نیکی یادشده است .مضافا بر این کریمه اهل بیت حضرت معصومه (ع) نیز با انتخاب آن ،به عنوان آرامگاه خویش بر عظمت واهمیت آن افزوده است . از سوی دیگر توجه علما وانتقال علم ودانش از نجف وسایر شهرهای ایران به قم وتاسیس حوزه علمیه ، این شهر به صورت پایگاه دینی ،علمی ،فرهنگی ،اجتماعی وسیاسی مبدل شده است .اما نگاه وتوجه مسوولان ومقامات بلند پایه نسبت به آن متفاوت بوده است . قم دررژیم گذشته به دلیل ناساز گاری با سیاست دین ستیزانه وحضور انقلابیون در آن همواره مورد بی مهری قرار داشت . مردم نیزهرگز انتظار رسیدگی وتوجه آنان به اوضاع گوناگون قم ،توسط رژیم گذشته وان هم به علل گوناگون بوده است رانداشتند . رسیدگی به وضعیت قم توسط رژیم گذشته بدون تردید ایجاد زمینه برای دین زدایی ومعنویت بوده است که مردم با آن موافق نبوده واگر تصمیم بازسازی هم اتخاذ می گردید با استقبال مواجه نمی شد .اما اکنون مردم تلاش وجدیت مضاعف مسوولان در برنامه ریزی جهت رفع نیازها ،خواسته ها ومطالبات منطقی خود چشم دوخته اند .قم تقریبا هفت سال است که نام استان به خود گرفته است وبا حضور آقای طاهایی سومین استاندار، فعالیت خویش را در استان آغاز کرده است . همه می دانند که مشکلات قم بسیار فراوان است وبه سادگی قابل حل نیست .ومردم هم از استاندار جدید انتظار معجزه ندارند .اما خواست وانتظار مردم این است که استاندار بتواند ناکامی های اسلاف خویش را جبران واوضاع نابسامان این استان را سامان دهی کند . قم در نقطه مرکزی کشور واقع شده است . وروزانه هزاران مسافر از چهار گوشه آن ،به اقصا نقاط کشور رفت وآمد می کنند .اوضاع شهر سازی ترافیک ،فقدان امکانات رفاهی وهزاران مشکل پنهان وپیدای دیگر ،چه پرسش هایی را از این شهر مذهبی در اذهان مردم بوجود نمی آورد ؟ مهاجرت وانتقال از این شهر به آن شهر در دنیای امروز تقریبا به صورت پدیده ای عادی تلقی می شود .در حال حاضر مهاجرت هایی غیر معمول تعبیر می گردد.که آسیب های اجتماعی به همراه داشته باشد . نظیر مهاجرت روستاییان به شهرها که در نتیجه آسیب فراوان به اقتصاد واردساخته وتولیدات کشاورزی را کاهش وگسترش شهر نشینی را در پی دارد . قم از جمله شهر هایی است که مهاجرت نوع دوم را فراوان دارد . این مهاجرت هم از استان های دیگر است وهم از اطراف قم . مهاجرت نوع اول به دلیل توصیه روایات مبنی بر اینکه قم مکان امنی برای دینداری در آخر الزمان است تحقق یافته ویا خواهد یافت .به هر تقدیر قلمرو استان قم نه اکنون پهناور است ونه آینده معلوم است که چگونه خواهد بود . بنابراین برای مهاجرت نوع دوم که هزاران پدیده ناخوشایند اجتماعی ،فرهنگی واقتصادی را با خود دارد باید چاره ای اندیشید وبه جای بهره گیری از احساسات از عقل ومنطق کمک گرفت واز معضلات آتی ممانعت به عمل آورد .قم شهری است که در جهان وایران به عنوان مرکزی برای تبیین وتبلیغ معارف دینی شناخته شده است . صدها پایگاه اینترنتی برای مردم جهان معارف اسلامی را بازگومی کند واین شهر پایگاه انقلاب ومحل رشد وتربیت شخصیت های انقلاب محسوب می شود وده ها مزایای دیگر وجود دارد که هر کدام به تنهایی جاذبه ای هستند تا مردم جهان به این استان سفر نمایند . اکنون سؤال این است اوضاع ظاهری استان قم گفته ها ونوشته های ما رازیر علامت سؤال قرار نمی دهد ؟ فقر ونارسایی مشهود وارج ننهادن به کرامت انسانی تلاش های بی وقفه پژوهشگران را نزد جهانیان بی ثمر نمی سازد .؟فقدان مراکز تفریحی سالم وعدم وجودورزشگاه کافی برای بانوان وبالاتر بودن امار افسردگی زنان قم سؤال برانگیز نیست ؟ مردم استان قم در انتظارند تا ببینند استاندار جدید می تواند برای انبوه مشکلات آنان راه حلی پیدا کند .آب آشامیدنی ،توسعه مراکز در مانی ،از جمله روشن شدن تکلیف بیمارستان شهید بهشتی ، کاهش نرخ بیکاری وایجاد امنیت در شان استان قم ،افزایش مراکز دامپروری وبهره وری بهینه از آن وبالاخره تسریع در اجرای طرح های اطراف حرم ،بخشی از دغدغه ی مردم به شمار می رود . در میان مردم این پرسش وجود دارد که آیا استاندار جدید می تواند راهکارهای منطقی برای حل بحران های موجود ارایه نماید؟. اگر راهکاری تدوین شد توان وقدرت لازم برای اجرای آن را دارا می باشد .؟براساس اظهارات استاندار جدید قم ونیز بنا به گزارش مطبوعات محلی آقای طاهایی دراستان های همدان ،سمنان واردبیل در سمت استاندار خدمت کرده است وبسیاری اورا موفق وکار آمد ارزیابی می کنند .شاید مردم قم از آمدن آقای طاهایی بسیار امیدوار شدند وآینده درخشانی رابرای این استان پیش بینی می کنند .البته اینگونه آرزوها دور از دسترس نیست زیرا با تلاش وهمکاری مسوولان ومردم به آسانی دست یافتنی است .اما دست یابی به این آرزو ، در قم ،اموری باید مورد توجه وملاحظه قرار گیرد . نخست اینکه ملاک ومعیار گزینش استاندار از سوی وزارت کشور برای قم چه بوده است ؟ آیا سمنان  ،همدان ،اردبیل وقم از نظر بافت فرهنگی ،اجتماعی ، اقتصادی وسیاسی یکسانند تا با همان معیارها استاندار قم انتخاب شود ؟ اگر همه ی توجه وزارت کشور وتحلیل گران نزدیک به آن ، معطوف به تجربه باشد ،آقای سعادت فاقد تجربه نبوده است بلکه او هم در گذشته استاندار آذربایجان غربی بوده است واینکه اودر قم بدون تنش باقی ماند وآرام آنجا را ترک کرد خود یک موفقیت به شمار می رود .به هرحال معلوم نیست که کارشناسان وزارت کشور با کدام معیار استاندار جدید را به قم فرستادند ولی حدس قوی ونزدیک به یقین آن است که اذعان گردید قم برای اداره شدن نیاز به نیروی کار آمد ،قاطع جسور ومستقل در رای نیاز دارد تا بتواند با قدرت وتوانمندی در برابر انبوه معضلات مقاومت کند .وهیچ چیزرا برتر از اجرای قوانین ومقررات نپندارد .دوم اینکه گزینش مدیران براساس مبانی پذیرفته شده انجام پذیرد ،اساسی ترین مبانی انتخاب مدیر جهت خدمت به مردم ونمایاندن کارآیی استاندار توانایی اودر انجام کار محوله وپاسخگویی اوبه مردم است .در دنیای امروز بومی بودن گره ای از مشکلات عدیده ی مردم نمی گشاید زیرا مدیر فاقد توانایی ،آگاهی واحساس مسوولیت برحجم مشکلات ومعضلات خواهد افزود وده ها پرسش بدون پاسخ برای همگان ایجاد خواهد کرد .منطقی نیست که تصور شودمدیران بومی در سطح کلان و خرد به دلیل بومی نبودن وفقدان آشنایی آنان با مسایل استان قم کارنامه قابل قبولی از خود به جای نگذاشته ویا نمی گذارند

سوم «اینکه قم به دلایل گوناگون از وضعیت مخصوص به خود بر خوردار است که شاید این شرایط برای دیگر استان ها وجود ندارد .در این شهر قدرت بین افراد متنفذ علمی ،فرهنگی اجتماعی ،سیاسی وحتی اقتصادی توزیع شده است به طوری که هر کدام می توانند در برنامه ریزی های کلان شهری تاثیر گذار باشند مثلا می توانند طرحی را متوقف کنند در صورتی که آن را نخواهند وطرحی را که همه نمی پذیرند آنها با قدرت ونفوذ خود به اجرا در آورند . مردم قم مدیری را می طلبند که بتواند مشکلات عدیده شهر را حل کرده ودر برابرقدرت های پنهان وپیدا استقلال رای داشته باشد .اکنون پرسش اساسی مردم قم این است با توجه به اینکه این استان تازه شکل گرفت ونیاز به نیروهای کارآمددارد واز سوی دیگر قدرت همان گونه که خاطر نشان گردید توزیع شده مضافا بر این قم مرکز نقل فرهنگی ودینی جهان اسلام وکشوراست ومخالفان هم در صدد ایجاد تنش اجتماعی ،فرهنگی وسیاسی در آن هستند استاندار جدید می تواند محوریت خویش را کاملا حفظ کند ؟تا در آینده قضاوت شود که آقای طاهایی استاندار مقتدر ،کار آمد وفعال بوده است . البته به نظر می رسد نشست وبرخاست ایشان با اصناف وطبقات مختلف حکایت ازآن دارد که اودر صدد مرتفع ساختن مشکلات واز بین بردن شهروندی طبقه بندی شده ،این شهراست.

                                   سیدمحمدحسین دریاباری

                چاپ شده درنشریه گویه

هیات های نظارت شورای نگهبان از بحران سازی تا عقب نشینی

هیات های نظارت شورای نگهبان از بحران سازی تا عقب نشینی

سید محمد حسین دریاباری – 

 مدیرمسئول دوهفته نامه گویه

اصول متعددی از قانون اساسی جمهوری اسلامی بر حضور گسترده مردم در انتخابات تاکید می کند؛ بر پایه اصل ششم ، امور کشور باید به اتکای آرای عمومی اداره شود . رئیس جمهور ، نمایندگان مجلس خبرگان رهبری ، نمایندگان مجلس شورای اسلامی و اعضا شوراها از طریق انتخابات برگزیده می شوند . آراء مردم از اهمیت بسیار برخوردار است تا آنجایی که بر اساس اصل ششم و اصل پنجاه و نهم بخشی از امور کشور و تصمیم گیری در باره آن به آرای عمومی مردم سپرده شده است . مباحث قوه مقننه در فصل ششم قانون اساسی مطرح گردیده. اصول شصت و دوم تا نود به وظایف ، اختیارات ، تعداد نمایندگان ، نحوه سوگند آنان و بالاخره وظایف کمیسیون اصل نود پرداخته است . اصول نود و یک تا نود و نهم وظایف و اختیارات شورای نگهبان نظارت بر انتخابات مجلس خبرگان رهبری ، ریاست جمهوری ، مجلس شورای اسلامی و مراجعه به آراء عمومی و همه پرسی را بر عهده دارد . در قانون اساسی هیچ گونه قرائن و شواهدی که دلالت کند منظور از واژه نظارت, استصوابی است به چشم نمی خورد علاوه بر این در مشروح مذاکرات قانون اساسی که نمایندگان پیرامون اصل مزبور سخن می گفتند هیچ گونه سخنی که دلالت کند نظارت استصوابی است یافت نمی شود . اما نمایندگان خبرگان قانون اساسی کوشیدند تا مرزهای نظارت و اجرا را بطور صریح مشخص نمایند تا بگونه ای که بین نظارت و اجرا تداخل پدید نیاید . اکنون پرسش اساسی برای نخبگان و مردم این است که نظارت استصوابی از کجا ، برای چه و چگونه پیدا شده است ؟ آیا این نوع نظارت حقوق شهروندان را برای اداره امور کشور تامین می کند ؟ و خلاصه اینکه نظارت مزبور بر اساس کدام قراین ، شواهد ، منابع و ماخذ استنباط گردیده است ؟ نظارت استصوابی و برداشتی مشابه آن اجرای اصول دیگر قانون اساسی را که میثاق ملی است با خطر مواجه می سازد . بدون شک نظارت بر اجرای دقیق و صحیح انتخابات بر اساس قانون موجب خرسندی مردم می گردد اما نظارت به شکلی که اکنون اتفاق افتاده نه تنها مبتنی بر قانون نیست بلکه بسیاری از حقوق شهروندان تضییع و اصل جمهوریت نظام را نیز خدشه دار کرده است . عده ای معتقدند هیات های نظارت شورای نگهبان به اسلامیت نظام می اندیشند و توجه چندانی به جمهوریت آن ندارند . این عده برای اثبات تفکر خویش به این اصل استدلال می کنند جناح راست و هیات های نظارت اگر اعتقاد به حضور مردم در عرصه انتخابات داشت بدین شکل سختگیرانه ، مغایر با قوانین و نگرش جناحی عمل نمی کرد و جایگاه مردم را در انتخابات زیر سوال قرار نمی داد . نظارت استصوابی از جمله مسائلی است که در هر دوره از انتخابات نام و پای آن به میان آمده است . این نوع نظارت در دهه ی اول انقلاب رایج نبوده است و اگر این شیوه و سلیقه بر علیه نیرویی اعمال می گردید که با روح قانون سازگار نبود, امام بشدت با آن مخالفت می نمود . این نوع برداشت و استنباط از نظارت بخش زیادی از نیروهای مخلص و فداکار این مرز و بوم را از خدمت به ایران محروم ساخت . این نگرش توانست با بر چسب ها و مارک های گوناگون شماری از فرزندان ایران و انقلاب اسلامی را به حاشیه رانده و یا به دامن دیگران پناه دهد . حال مصلحت در آن است که دلسوزان نظام و کشور با این اندیشه که جز خسارت و زیان چیز دیگری به دنبال ندارد مبارزه کرده و از فرار مغزها و اندیشه ها ممانعت به عمل آورند . همه مسئولان در سخنرانیها ، بیانیه ها و شعارها مردم را دعوت به اجرای قانون می نمایند و قانون ملاک و معیار اصلی در برقراری نظم ، امنیت ، پیشرفت و توسعه قلمداد میگردد . و حال آزمایش بزرگی در پیش روی مسئوولان وجود دارد که آیا آنان هم در برابر مردم و حقوق شهروندان ملاک اصلی و معیار برتر را قانون و اجرای صحیح آن می پندارند ؟

هیات های نظارت شورای نگهبان بر اساس چه قانونی در آستانه انتخابات هفتمین دوره مجلس شورای اسلامی حقوق شهروندان ، اعم از انتخاب کننده و انتخاب شونده را مورد تهدید و تعرض قرار داده اند ؟ و آبرو  وحیثیت بسیاری را در میان مردم با علامت سوال مواجه ساخته اند ؟ شمار بسیاری از آنان تریبونی هم ندارند تا از خود دفاع کنند . هیات های نظارت تصور می کنند که تنها آنان به دلیل وابستگی به شورای نگهبان موجه ، محترم و برخوردار از فضایل اخلاقی اند و با غیر آنان هر طوری که برخورد شود موجه و منطبق با شأن آنان است . گویا اینان تصور می کنند آبروی آنان با دیگران تفاوت دارد و هر نوع نگاه و برداشت آنان عین دین است . مردم حق دارند که بپرسند اگر ملاک و معیار اصلی در انتخابات اجرای صحیح قانون است تحمیل ملاکها و معیارهای غیر قانونی در تأیید و یا رد صلاحیت توسط هیات های نظارت شورای نگهبان به چه منظور صورت می پذیرد ؟

آیا شورای نگهبان این ملاکها و معیارها را قبول دارد ؟ اگر موافق با ملاکها و معیارهای مزبور نیست چرا اقدام به تکذیب و رد آن نمی نماید ؟ در نهایت باید از آنان پرسید تجدید نظر تدریجی و عقب نشینی گام به گام بر اثر فشارهای سیاسی مناسبتر است یا به کار بستن ملاکها و معیارها ی مصرح در قانون ؟ بسیاری از کارشناسان بر این باورند که شورای نگهبان در صدد یافتن راه حلی است که بتواند مشکل پدید آمده توسط هیات های نظارت را جبران کند . بیانات مقام معظم رهبری که همواره مشکلات مسولان را حل کرده است این بار نیز تأثیر عمیقی بر دیدگاههای شورای نگهبان گذارده است و آنان را به تجدید نظر و واقع بینی دعوت کرده است .

فشار افکار عمومی ، اطلاع رسانی سریع مطبوعات و تحصن نمایندگان مجلس شورای اسلامی ، هیات های نظارت شورای نگهبان را ناگزیر به اظهار عقیده متضاد و مغایر هم در زمینه های رد صلاحیت کرده است . از سوی دیگر بر اساس پاره ای از گزارشات بیش از هشتاد نفر از نمایندگان فعلی رد صلاحیت شده اند این رد صلاحیت می تواند پیامدها و تبعات دشواری را به دنبال داشته باشد . از جمله اینکه بسیاری از قوانین با حضور و رأی آنان به تصویب رسیده و شورای نگهبان آن را مورد تأیید قرار داده است . اکنون که مشخص گردید آنان از صلاحیت برخوردار نیستند تکلیف آن قوانین چیست ؟ بسیاری از ناظران سیاسی و تحلیلگران مسایل حقوقی معتقدند باید فشار به طور منطقی و معقول تا جایی تداوم یابد که متفکران افراطی که در چارچوب قانون نمی اندیشند و باورهای خارج از مدار قانون را ملاک عمل قرار می دهند ، یا به قانون گرایی روی آورند ، یا حداقل منافع ملی را لحاظ کنند و بیش از این ملت و کشور را در عرصه های بین المللی ناکار آمد و متضرر نسازند . گویا هیات های نظارت مسئولیتها را طبقه بندی نکرده تا مقدار احراز صلاحیت نیز بر اساس آن طبقه بندی گردد . تردیدی وجود ندارد که مسئولیتها مختلف و گوناگون است و از مراتب متنوع نیز برخوردار است بدون شک مراتب و میزان داوطلبان و متقاضیان مسئولیتها نیز متفاوت می باشد . برای روشن شدن نکته مزبور باید به آمار ذیل توجه کرد . بر اساس گزارشات مندرج در مطبوعات، آمار وزارت کشور نشان می دهد هشت هزار نفر برای نمایندگی نام نویسی کردند هیات های نظارت سه هزار و ششصد نفر را حذف کرده است همچنین بر اساس این گزارش قریب به یک هزار و دویست و هفتاد نفر صلاحیت آنان احراز نشده است .

همان طوری که قبلا اشاره شد بیش از هشتاد نفر نماینده فعلی در میان رد صلاحیت شدگان می باشند و همچنین گفته می شود ده هزار معتمد که برای کار محوله پیشنهاد شدند صلاحیت آنان نیز رد شده است . حال مردم حق دارند پرسش هایی را با هیات های نظارت شورای نگهبان در میان گذارند . نخست اینکه عدم احراز صلاحیت و حذف داوطلبان مسئولیتها بر اساس مدرک و سند مصرح در قانون بوده است ؟! دوم اینکه داوطلبان و متقاضیان مسئولیت شرایط لازم را داشته اند ولی برای شما احراز نشده است یا نداشته اند ؟ سوم اینکه بسیاری از رد صلاحیت شدگان که نمایندگان فعلی اند و بدلیل عدم التزام عملی به اسلام رد شده اند قوانینی که با حضور و رأی آنان تصویب گردید چه حکمی دارد ؟! چهارم اینکه معتمدان رد شده ایثارگر ، جانباز ، دارای پست های مختلف در جمهوری اسلامی و از همه مهمتر همگی مسلمان بوده اند چرا هیات های نظارت در مورد آنان دست به چنین کاری زده است ؟! و بالاخره اینکه حرکت های نسنجیده محاسبه نشده تبعات و پیامدهای دشواری برای نظام و کشور پدید می آورد که به آسانی نمی توان زیان و خسارت آن را جبران کرد . در طول چند سال اخیر کشورمان شاهد فشارهای دشمنان خارجی است جناحهای سیاسی که باید با ایجاد راه کارهای مناسب دولت و ملت را در مقابل آن یاری دهند متأسفانه هواداران آنان در برخی از نهادها بحران می آفرینند و فشارهای خارجی بر کشور را تشدید می نمایند و کشور را مجبور به پرداخت هزینه های سنگین تر میکنند . یک روز صدور حکم اعدام برای استاد دانشگاه ، روزی فشار بر دانشجویان و بالاخره روزی رد صلاحیت فله ای ، چرا کشور ما باید هر بار شاهد حرکتهایی باشد که آرامش آن به تنش و التهاب تبدیل شود . بحرانهایی که برخی جناحهای سیاسی و شماری از مقامهای قضایی و هیاتهای نظارت پدید می آورند بدون شک عقلا و اندیشمندان سلیم این گروهها آن را تأیید نمی کنند زیرا نیک می دانند این تنش ها و بحرانها هزینه های هنگفتی به کشور تحمیل می کند . اما توصیه به همه کسانی که به سربلندی و موفقیت ایران اسلامی می اندیشند آن است که باید از اتفاقات التهاب آمیز و تنش زا پیشگیری کرد . بیست و پنج سال از پیروزی انقلاب اسلامی می گذرد مردم ما هر سال شاهد انتخابات مجلس شورای اسلامی ، رییس جمهور ، مجلس خبرگان رهبری و اعضای شوراها هستند . نیروهای سیاسی کشور باید با قدرت و شدت فراوان از دخالت تبلیغاتی, سیاسی و فرهنگی بیگانگان در امور داخلی ایران ممانعت به عمل آورند ، این کار بزرگ تنها با وحدت ملی ، عمل به قوانین ، رقابت سالم در عرصه انتخاباتی و حضور گسترده مردم در صحنه های گوناگون امکان پذیر است .

 این مقاله علاوه بر سایت نقشینه درگویه هم بطورهمزمان چاپ شده است

4 بهمن، 1382

کد :89